婚姻

说上一万年，恐怕也难明极深之余。先从祖先留下来的这两个智慧的汉字＝＝婚姻，混解一气，想到哪里就说到哪里，望大家一起来共同参习，不当处，望多多斧齐。

婚：女、氏、日。

女：在进入婚姻的特定之区时，这个女不单单是指女人，而应指男男女女的代表而已，离开了任何一方，在人类这个世界不是很单调的事情吗？因此这个“女”不是单一的女人，而是男女两个人，如果只有女人，这场人伦大戏，从哪里演起？可见，只有当男男女女达到符合某种前提的时候，才能步入人生关系的升级。婚字的右上部“氏”：通常都明白的姓氏、氏族。古时候以右为上、为尊，因此这个氏有特殊的意义，大家都有上台的经历，不管是表演也好，作报告也好，领奖也好，总是从右边上去，左边下去，表义就是右面提升、进步、觉悟等意义，左边下降、退步、糊涂、迷惑等之义。主要指的是人生进入到另一个时期===合和之期的时候，当以前人之姓氏、氏族为荣而贯之大义。所以这个汉字中的氏放在了右上部。而“日”则放在右边的下部，是什么道理？右边表尊表贵表进，那么这个日字就一定有他极其特殊之旨＝＝日：光明、温暖、不是表达暴烈之极。用在此处的日，主要表达的是进入这个殿堂的男男女女，用一颗光明温暖的心，用一颗感恩的心去托起共同的氏族，并延续，让其发扬光大。是这个婚的基本意义。广说这个婚字，就与单位、团体、国家、社会都是一体，比如到任何一个单位去工作，不正是象“结婚”一样吗？合不合适，都在自己的那两相意愿之中么？

姻：女、因；因，大、口；大，一、人。

姻，姻缘、姻亲。姻中的女，与前无异。因，因缘、因果关系。大，大气、大志、大度、大义、大雅。大在这里通达。通达则是通权达变，通宗达祖，通因晓缘，通因明果等诸义趣。口，身口意的代表，两个人，一家人相不相合，相不相生，相不相敬等等，最最容易引起矛盾的都是这张臭嘴。嘴上一旦不得体，身所包括的其它机构就会随之一而再再而三的不当行为出来，我想，大家都有共识的，度过了一定岁月，就更加明白其中的道理。因此，用这个口来代表其余的全部。大家看看周围过得好的家庭，两个人总是多数时候，表现的都是大度，总是承认自己的不是，很少时候说别人的不是，因此在家庭中，争当“坏人”，这个家庭，一定会过得舒坦。大，一、人。这个一不是数字，而是指的一心一意，人是自不必说的，每个都是人，但如果做不到顶天立地，就不构成人的全部内涵了。当一个人狂妄自大的时候，大而不实的时候，就又回到了这个姻上来了，如果不能明了，男女走到一起是某种因缘关系的话，必然就做不到左边的男女去包涵右边里面的那个人。因此，在家庭中的两个，无论是在什么时候，都要有一颗包容的心。这颗包容的心，才能化解矛盾求得太平。在社会的整个大环境中依然如是，一个团体中的人员不能包容他人，上不能容下，下不能共上，岂不乱套？

姻的意义在于，男男女女应有一颗包容的心去对待另一方，有了这颗心，家庭关系就一定会处理得风调雨顺。男人在家庭中一定会有这三种角色的表现：父亲、丈夫、儿子。女人也同样会有三种关系表现出来，母亲、妻子、女儿。

婚姻两个字合起来，其意义远比说解开的这两个字的意义深得多。

因此，可以判定婚姻两字，应有三层基本意义：婚；姻；婚姻。

婚姻，联合在一起，就是一部古时候讲的五伦大纲。五伦大纲中最重要的部分就是夫妇（五伦：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）。一切关系通通都从夫妇开始演化开来。

整个意思，从简单的角度去说，就是，男男女女步入这个神圣的殿堂后，就要把承传家风、先人之德风作为己任，体达氏族之光而演发于世而光宗耀祖（光宗耀祖，不是说的要升官发财）。用一颗感恩的心去接受一起未来的全部生活，无论是甜，也无论是苦。这颗感恩的心不仅仅用在自己的另一半就完了，因为没有他或她的父母，哪来的好丈夫或好妻子？用一颗包容的心去对待他或她以及他或她的父母等亲人。浅说婚姻是这个理，扩大开来，应用于整个社会空间都能普送光明与温暖。