逢佛杀佛

作者: 王小东 | 来源:发表于2018-01-12 23:36 被阅读97次
逢佛杀佛

有人说:犹太人和中国人是世界上最聪明的两个民族!这种说法暂且不论(有位老师对我说过:神化一个民族是可耻的行为,没有伟大的民族,也没有完美的个人),我想谈谈几个犹太人对历史的影响。

当摩西(无论是几个摩西)带着犹太人走出埃及,他并不知道未来会变成什么样子,无论是他个人,或者整个犹太民族的命运!带着“总比在埃及人的统治下做下等人强”的信念,带着对未来的未知,带着埃及法老阿克赫那顿一神化太阳神的失败经验……他打开了自己心中的红海,成功地在一个泛灵论、多神论的时代背景下,发展出了一神论——唯一的上帝,既神化了神,也神化了犹太人自己,从此改变了犹太人的命运。

当耶稣在耶路撒冷传播福音、在十字架上受刑的时候,他并不知道这些上帝的子民能否悔改!带着施洗约翰的祝福,带着自己心中的使命,带着对“犹太拉比们对律法的错误解读”的重新解释……他和他的使徒们,成功地把人们从律法的伦理压力下解放出来,把神对犹太人的爱,推广到了全体人类,于是,有了基督教!

当马克思在英国写下《资本论》,成立共产第一国际的时候,他并不知道这个飘荡在欧洲上方的幽灵可以走到什么程度,带着对基督神权社会对人的批判,带着达尔文的“进化论”,带着对资本主义社会不公平的劳工关系的愤慨……他成功地提出了“剩余价值论”,用阶级看待社会,改变了社会的走向,打破的是枷锁,获得的是全世界。

这三个人,摩西神化了犹太人、耶稣平等了人,马克思解放了人,他们是犹太人,也是世界人。我们学习他们、了解他们,是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性,不是重复他们的过去,而是为了获得自己的解放,男儿自有男儿志,不复前人从前行!

更进一步,我们要学习禅宗的“逢佛杀佛”,如果发现自己的观念落入制式、僵化、固定的窠臼,就必须连这些一起拔除、摆脱!如果学习了历史,却依然像过去那么个怂样子,那还学习个甚!


2018年1月12日读《未来简史》有感而发!

图片是米开朗琪罗的《原罪与逐出伊甸园》

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