reference 见1
编最后这个故事的时候已经是唐代了，可见和尚对巫师的斗争漫长而艰苦。
民间巫师的群众基础深厚，想要把泰山府君信仰彻底根除其实是不可能的。
所以和尚的策略就以包容为主，把泰山府君归入阎罗王之下，或说“阎罗王者如人间天子，泰山府君如尚书令录”，（见唐·唐临《冥报记》）或把阎罗、泰山合并为一，让阎罗王自称“我是泰山府君阎罗王”，（《法华经传记》卷六）甚至有把泰山府君说成是阎罗王太子的。（《十王經注》）
reference 见1
编最后这个故事的时候已经是唐代了，可见和尚对巫师的斗争漫长而艰苦。
民间巫师的群众基础深厚，想要把泰山府君信仰彻底根除其实是不可能的。
所以和尚的策略就以包容为主，把泰山府君归入阎罗王之下，或说“阎罗王者如人间天子，泰山府君如尚书令录”，（见唐·唐临《冥报记》）或把阎罗、泰山合并为一，让阎罗王自称“我是泰山府君阎罗王”，（《法华经传记》卷六）甚至有把泰山府君说成是阎罗王太子的。（《十王經注》）
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本文标题：阴曹地府的主人，为什么是阎罗王？（17）
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