儒学，在清季末期到民国时代，乃至新中国成立以后很长时间，受到了众多有志之士，及思想家的抨击，包括鲁迅在内的仁人志士，基本都是全面否定。为什么？
今天说继承优秀文化传统，树立文化自信，又该如何对待儒家文化？
儒学让大家都产生做圣人的信心，可惜生活不是理想的桃源，倒是在权力阶层，物质利益上你争我夺，弱肉强食，让几乎所有的人磨利了进攻的爪撕咬的牙，控制不住的各种欲望在内心占据了大部分，剩下的只是圣人表象。所以，成不了圣人，倒成了加圣人，成不了君子倒成了伪君子。
儒学很是主张忠信孝悌。忠信对上，对下似乎是御民有方，御民，最好的办法自然是愚民，让百姓没有思想，自然是最好的办法。中国历史走不出朝代的变换的怪圈，根源也在于此——没有哪个时代哪个国家的愚民结果不是社会的倒退文明的落后与科学的停滞不前的。忠的最自然的社会构造，就是专制，专制的最经典台词是领导就是对的，领导就比下属百姓高明。孝悌观念成就并固化了中国的氏族家族宗派制度，五百年前是一家，也是血脉里流着相同的血，也要比非同宗族的要亲密要多关照，使中国过多依赖人情而非规则，当官的要拉拢自己家族宗族的人成为自己的圈子，古代一人得道鸡犬升天，今人朝中无人难上进，实在是儒家之过。
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