儒学几个鲜为人知的知识（宗伯正曜）
- 古儒学
儒学以秦朝为断限分成古儒学和后世儒学。
秦朝之前的儒学弟子叫做宗伯儒子或者儒士，通称宗伯弟子，世界上最早的国立综合大学就是王庭设立的宗伯书院，所有的弟子在书院里学习古史礼仪和文化知识，既习文也修武，分成上院和下院。
先师孔子在春秋时期简化了宗伯书院的课程，只使用《诗经》和《周易》两本书教授普通老百姓认字和学文化，其中《诗经》是一本关于古代礼仪的书，相当于后世的文科课本。《周易》包含天文地理等自然科学知识，相当于后世的理科类课本。这两本书就是子路、子渊等先贤学习的主要课程资料。
秦朝“焚书坑儒”所坑杀的“儒”就是宗伯学弟子，当时大宗伯侥幸逃亡活了下来，其余弟子全部被害。之后大宗伯作为一个称号代代相传，从上一代传给下一代，每一代大宗伯都收两个弟子，分别称作显宗和隐宗两支，显宗弟子主修《周易》，隐宗弟子主修《诗经》。到了唐朝之后，显宗弟子彻底消亡，只剩下隐宗弟子一脉从2300前的周朝传到今天。
宗伯学（也就是古儒学，或者叫做古经学，古礼学）的核心内容就是礼学和教育。
后世儒学也分成汉儒、宋儒等等，新文化运动之后还出现了新儒家，核心思想也发生了很大的变化，我只知道一点秦朝之前的古儒学内容，至于汉朝之后儒学的知识，我并不太了解，要请专门的学者来解答。
上古儒学（宗伯学）与后世的儒学和儒家并不是一回事。
- 先师孔子乘坐什么车？
很多人以为先师孔子乘坐的是牛车，比较博学的学者知道是马车，实际上先师孔子乘坐的是一辆带有五彩装饰和纹绣图案的双马所拉的马车，名字叫做服车夏缦，《诗经·大车》记载的就是这辆马车。
先师孔子是鲁国的大司寇，代理宰相，按照王庭的礼仪必须乘坐相应职位的马车，用来区别身份和地位，并不是为了炫耀，而是为了礼仪。职位低的士大夫看到服车夏缦就知道是卿大夫来了，就会使用相应的礼仪来对待，古人把礼仪看的非常重，对领导和尊长恪守礼仪是基本准则。
- 先师孔明先生乘坐什么车？
在《三国演义》里面，描写先师孔明先生指挥打仗的时候总是乘坐四轮手推车，羽扇纶巾。大家总是有一些不解之处，先生为何乘车打仗？乘坐的是四轮车吗？
其实先生乘坐的也是服车夏缦，跟先师孔子一样都是两匹公马所拉的马车，目的是为了“正名”，表明蜀汉昭烈帝刘玄德才是正宗的汉朝天子，而先生自己则是正宗的汉朝宰相，大宰就是上卿，必须乘坐服车夏缦，所以先师孔明先生每次出来一定要乘坐服车夏缦来“正名分、定礼仪”。
4． “车”的古音为什么读ju（音居）？
小马叫做马驹（ju，读音居）。马驹总是跟在母马或者大马的后面，寸步不离。大车套上马之后，就像马驹一样永远跟在马屁股后面，就跟小马驹似的亦步亦趋，所以百姓们把大车叫做大驹。
本文资料全部来源于《宗伯正曜古传诗经风》一书，本文作者宗伯正曜，本名陈政耀(ZHENGYAO CHEN),字翼云(YIYUN),号大仆,51岁,宗伯学(古儒学)弟子,老师：鲁姬丘子（孔子），诸葛孔明（卧农先生），宗伯牖中先生。
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