今天上《天上的街市》一课，说到联想和想象。一个学生坚持认为“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”一句是想象。
其实，这首诗的学习难点就是联想和想象的区分，很多人常常将联想和想象搞混。
那么首先，我们要知道它们的概念。联想，指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物。即由甲事物想到乙事物，两者都是实际存在的，而且两者之间是相似的关系。
想象，指人在脑子里凭借原有的知识、信息以及记忆所提供的材料进行加工、改造、组合，重新创造出一个新形象的思维过程。即由甲事物创造出乙事物，来乙事物是不存在的。但想象要来源于客观现实，不是凭空而想象。
如《天上的街市》一课，作者在第一小节，远远地望见若隐若现的街灯，与天上闪烁的明星很相似，由此而由此而产生联想。那位在课堂上坚持认为是想象的同学，把自己首先放在了一个虚拟的世界，他人物作者不是在街道看到的，而是在想象出来的。这本身就脱离了文本，属于自己的凭空想象，是不符合诗歌本意的。
作者先是由街灯联想到天上的明星，再有天上闪烁的明星联想到远远的街灯，这都属于联想。
接下来作者由现实中的街市，现象“天上的街市”，想象天上的街市中“陈列着世上没有的珍奇”，由天河想象到“牛郎织女”，由流星现象到“灯笼”，这都属于想象。也就是，想象之物都是不存在的，是作者由眼前的景物而想出来的。
想象，我们学习曹操的《观沧海》时接触过。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”是作者登上碣石山看到的眼前景。作者因眼前之景想象到大海可以吞吐日月，因此有了“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的名句。曹操以阔达的胸襟，想象大海能够吞吐日月，我们从地理学解释，这肯定是不可能的。但是在文学中，作者可以借助想象将这一自然想象为气势浩大的景观。
刚刚学的《夜雨寄北》一诗中，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”也是诗人的想象，诗人想象自己某天可以回家去妻子团聚，然后一起谈论巴山的雨景。这个事情没有真实发现，是作者因为想团聚，又因巴山之夜雨而想象到的团聚场景。
我国古代劳动人民将无法解释的自然现象，用想象的方法，创造了神话。在诗歌中，联想和想象往往都会出现，也是诗歌主旨的升华。联想是想象的基础，想象是联想的升华。
愿明天课堂上，我们的孩子可以真正区分开二者。
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