前面有文交代过，我参加了得到的一个课程《熊逸讲透资治通鉴》。
熊大师这门课，真是一场历史学习的马拉松。从5月9日开始跟学到现在，总共学习了91讲，刚刚把《资治通鉴》周纪一讲完。要知道《资治通鉴》共有294卷，理论上也就是仅仅学习了294分之一。后边是更为浩瀚无边的大海，真的令人有望洋兴叹之感。
熊逸老师被称为当代的思想隐士，熊逸是他的笔名，真实身份众说纷纭，扑朔迷离。其学识之渊博，驾驭文字能力之高，思想之深邃，令人叹为观止。仅凭我等学识，只有高山仰止的份，不敢妄加评价。只有接触他的作品和课程，才真正懂得什么叫无知。当然，这仅代表个人观点。
前面学了91讲，每讲都听得精彩，读的酣畅，时时沉醉其中。但回过头来反思，我究竟学到些什么，有哪些具体收获，又感觉一片茫然。就像以前小时候听广播评书，听得热热闹闹，最终却没留下什么。
大概还是改不了浅尝辄止，不能消化吸收的毛病。
司马光编写《资治通鉴》，足不出户，目不窥园，用了整整19年的时间，涉猎了大量的参考文献，除正史之外，采用各类杂史近300家。整部《资治通鉴》洋洋洒洒300多万字，时跨1362年，真正使人理解了皓首穷经的含义。
而熊逸老师不仅参考了司马光涉猎的众多资料，还借鉴了司马光无缘看到的后世考古发现的新材料，以及后人围绕《资治通鉴》进行的研究，这项工程之浩大简直不敢想象。
本着对这部历史巨著敬仰和熊逸老师的尊重，认为既然下决心参加这趟历史学习的马拉松，就要有一定的收获，所以决定写一些浅薄的思考和感受，即便只是作为个人学习笔记也好，同时也为日更增加一些素材。
好，我准备开始了。
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