《随园诗话》通注（3·58）

【原书卷三·五八】

某侍郎督学江苏，罗致知名之士。所选五古最佳；七古则不拘何题，动辄千言，引典填书，如涂涂附，杳不知其命意之所在。程鱼门阅之，掀髯笑曰：“欲吓人耶？此杨子云所谓‘鸿文无范也’，吾不受其吓矣。”

督学江苏，指担任江苏学政。明初，南直隶包括上江和下江两地区，上江为今安徽省，下江包括今江苏省和上海市。设一名提学官并由皇帝钦命，故称提学御史，常年轮流到各所属府州开考，三年为一任。由于南直隶地域太大，明万历四十二年（1614），朝廷在南直隶设两名提督御史，并在南直隶的上下江设立两个固定的常驻地，上江安徽常驻地为句容县，下江江苏常驻地为江阴县，这是江苏学政驻节江阴的开始。上江学政俗称应安学政，专门按试应天和安徽的八府三州，下江学政俗称苏松学政，专门按试苏州、松江等六府一州。清初，改南直隶为江南省，顺治、康熙年间，有时设一名，有时设二名学使管理学政、科考。雍正三年（1725），朝廷正式在江苏、安徽两地分设学院，长官称提督学政。至此，安徽学政专驻当涂，江苏学政专驻江阴。历任学政仍由皇帝钦命，三年一任，负责选拔录取江苏全省江宁、淮安、扬州、徐州、苏州、松江、常州、镇江八府和通州、海州、太仓三州的文武贤才。

如涂涂附，音rú tú tú fù，出自《诗经·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。”猱：猿类，善攀援。涂：泥土。附：沾着。徽：美。猷：道。译文：不用教猴子怎样爬树，如同将泥浆涂抹在泥土墙上，它自然会附着在墙上。君子富于美道而得有声誉，则小人亦乐于跟从与归属。如涂涂附，本义是将泥浆涂抹在泥土墙上会粘附在墙上，后引申为或凑、随意篡改。清·龚自珍《大誓答问》二六：“於是梅赜始采辑《左氏春秋》、《管》、《墨》、《荀》、《孟》所引，涂附成书，以塞赵岐、马融、服虔、王肃、韦昭、杜预以来之疑。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川铁路案档案》：“（盛宣怀）於阁制发表之后二日首先破坏，单衔入奏，罔上欺民，涂附政策，酿成祸阶。”

杳，音yǎo，本义是昏暗；由幽暗引申为极远；由极远又引申为寻不到踪影。宋·林景熙《仙坛寺西林》诗：“古坛仙鹤杳，野鹿自成群。”明·汤显祖《牡丹亭·写真》：“径曲梦回人杳，闺深佩冷魂消。”又如：杳无声息；杳沉；杳绝。

命意，音mìng yì。释义：1、指寓意、含意。明·方孝孺《张廷壁书》：“足下於此固已知之矣，而出言命意未免有艰苦涩滞之态。”2、亦指诗文、绘画等的主题。清·叶廷琯 《吹网录·承安宫鼎铭》：“二君之作，又命意各殊。”鲁迅《集外集拾遗补编·<绛洞花主>小引》：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和读者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种。”

程鱼门，即程晋芳（1718—1784），初名廷璜，字鱼门，号蕺园。歙县岑山渡(属安徽)人。乾隆三十六年（1771）进士，由内阁中书改授吏部主事，迁员外郎，被举荐纂修四库全书。详见《<随园诗话>通注（1·5）》。

杨子云，实为扬子云，即扬雄（前53—18），字子云，蜀郡成都（今四川成都市郫都区）人。西汉时期辞赋家、思想家，名士严君平弟子。少年好学，博览群书，长于辞赋。游历京师长安，担任大司马王音门下史。汉成帝时，得到同乡杨庄推荐，入奏《甘泉》、《河东》等赋。授给事黄门侍郎，修书于天禄阁，结交大夫王莽。天凤五年（18）去世，时年七十一岁。著有《法言》、《太玄》等，将源于老子之道的“玄”作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律方面，是道家思想在汉代的继承和发展者，对后世意义重大。

鸿文无范，音hóng wén wúfàn。鸿文，本义指鸿雁群飞时形成的文字之状。无范，即没有固定的模式。汉·扬雄《太玄·文》：“次六：鸿文无范，恣于川。”司马光集注：“谓鸿鴈之飞，偶有文字之象，而无法也，遇川则自恣而已。”概而言之，“鸿文无范”是个贬义词，是说文章没有法度。但后来，鸿文被用指巨著、大作，如元·刘壎《隐居通议·诗歌二》：“欧阳文忠公修鸿文硕学，宗工大儒。”于是，“鸿文无范”又指巨著、大作没有既定的格式规范。在文学领域，常被用来强调文学作品的大胆创新和不受传统束缚的特点。