8. 《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。
这是《诗经·卫风·淇澳》中的一段，看那淇水河湾，绿竹挺拔、青翠、浓密、美盛，就如我斐然有文的君子，其学问之精密，德容之美盛。
“如切如磋”者，道学也。道学，就是讲习讨论。自修和道学，是儒家讲的两个进步路径——尊德性和道问学。
这首诗，是赞美卫武公。他将古人的书籍和事迹，既自己切己体察，又与他人讲习讨论，一定要考究到那极精透的去处才算数。
他又时时省察自己的内心，或性情偏与不偏，或意念正与不正，或行事善与不善，务必要见得分明，治得干净，不肯有一丝瑕疵。他学有所得，自然敬心常存，战战兢兢，没有一丝懈怠懒惰，没有一时苟且将就，这就是他严密武毅之处。
据《国语》记载，卫武公在九十五岁时向臣民表示，即使年纪大了，也要保持恭敬的态度，接受批评和建议，以此来指导他人。
卫武公还是一个文学爱好者，《诗经·大雅·抑》就是他的作品之一，其中的“投桃报李”、“耳提面命”、“夙兴夜寐”等成语均源自于此。
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