回归千年,感受大唐烟火

作者: 子晴读书 | 来源:发表于2022-09-16 08:04 被阅读0次

2022年2月20日,北京冬奥会闭幕式上的文艺演出中,有折柳送别的环节,你知道折柳送别的真正含义吗?

我们经常听戏曲,把戏曲界叫梨园行,你知道梨园一词的来历吗?

疫情期间,专家呼吁分食制,你知道分食制是从什么时候开始的吗?

没错,这些都是从唐朝时开始出现、使用并沿用至今。

折柳送别中“柳”与“留”谐音,表达了送行人的不舍,有留人的想法;柳絮的“絮”同“绪”谐音,表达了离别带来的情绪;柳丝的“丝”与“思”谐音,表达了思念的态度。

梨园一词的由来始于唐玄宗,他在皇宫的梨园设立了一个讲习班,专门教乐舞,所以把唱戏的人叫梨园子弟,把戏曲界叫梨园行。

分食制是唐人的就餐方式,大家坐在一张桌子上,或者距离靠近一点,保持一人一份食物的分餐习惯,即“会餐为名,分餐为实。”这样既有卫生保障,也不影响人们的社交关系。

我们不得不佩服古人的聪明才智。但这些只是唐人日常生活的缩影,如果想进一步了解大唐人的生活,还要看看《唐潮》这本书。

书中为我们详细介绍了关于唐朝人的家常和流行。

本书从大唐饮食文化,居家生活,婚丧嫁娶等十个方面,通过解读数百个与普通百姓生活相关的实际问题,重现了千年前唐人的真实生活状态。

作者李永志,网名蓝胖说说。今日头条历史人气作者,江苏省作家协会会员,一位爱琢磨善考据的历史爱好者。喜欢用既有温度又有趣的文字,讲述故纸堆中的故事,冀以历史为传承,探究历史背后与现实的关联性。

潮即是时尚的意思,大唐是引领时尚,富有个性,思想超前的辉煌盛世。

下面从三个方面介绍唐朝人的生活,通过今夕对比,体会不一样的唐朝。

01、不只是现在有房奴,唐朝时就有

书中介绍了唐宋八大家之一的韩愈,他官拜京兆尹,相当于现在的北京市市长,到了晚年,才拥有一套自己的房子。

他发了一通感慨,说自己辛勤工作30年,才买得起这房子,这房子不华贵,但对于我已经足够了。白居易也是到了50岁才赚够钱,买了一套房子。

想想现代人买一套房子,要举全家之力,奋斗很多年才能完成购房心愿。

很多影视作品,把人们买房时的辛酸无奈,都很好的展现出来。

蜗居里的海萍,为了在上海买一套房子,租住在上海10平米的弄堂里,精心规划生活的每一份支出,为筹集房子的首付,奔波七年,依旧只能蜗居。

在房子这件事上,现在人和唐人无异,用其一生,觅得一所,遮风挡雨,平安喜乐。

02、女人要做自己的女王,不能成为谁的附庸

唐朝男子纳妾,妾地位低下,只是家中一项有点价值的物件,可以转让,可以售卖,可以赠送,生了孩子交由妻子抚养,生母只能被称为姨或姨娘。

妾相当于现代社会的第san者,但也有所不同,妾虽然地位低下,但光明正大。

第san者不敢见阳光,只能偷偷摸摸,为人们所不齿。

电视剧《蜗居》中的海藻,最初是因为姐姐的房款而陷入与宋世明的暧昧关系当中,奢侈的生活和不正当的激情让他欲罢不能,直到自己进退两难,由一个古灵精怪的小女孩,变成堕落的小情人,最后随着宋世明的死,变成满身伤痕的单身母亲,真是可悲可叹。

女人要自强自立,不断提升自己,实现经济独立,不依靠谁,不攀附谁,有生活的底气,才是女人最好的活法。

03、尊敬老人,古人做的不比我们差

唐人养老分为家庭养老和官方养老。

家庭养老提出以色养老,意思是和颜悦色的赡养老人,使其精神愉悦,不能惹老人家不高兴。

官方养老实行“给侍”制度,按不同年龄分配侍候的人数;还会赏赐老人物资,并给老人授官,虽是虚职,对平民百姓来讲,已是可望不可及的高官。

反观现代人做的怎么样呢?父母可以养七八个孩子,孩子大了却不能养两位老人,有的还对簿公堂,要法律来裁决,相比古人,我们反倒是退步了。

我家附近有一个养老院,前几天,一个老人从养老院跑出来,坐在马路边哭着要找他的女儿。他有三个女儿,大女儿二女儿打电话不接,小女儿接了电话后赶了过来,说自己条件不允许,让老爹就在这安心待着,老人老泪纵横,无奈的又回到养老院,让人看了心酸。

谁都有老的那一天,善待老人彰显人品,也是给儿女做榜样,对老人好,将来也会折射到自己身上。

孝敬老人这件事,我们应该向唐朝人学习。

唐朝虽距今千年,但仍能感受当初的繁华。

读过此书,仿佛自己穿越千年,走在大唐的长安街头,吃着美食,听着百戏,遇见李白小,杜甫一起吟诗作对,和唐人一起除夕守岁,贴门神,放爆竹……

回到现在,看如今的变化,是祖先的一步一步积累和探索而来,正因为有了古人的智慧,才有了人们今天生活的便利,我们应该向祖先致敬。

唐朝封面图

齐帆齐商学院13期新媒体写作特训营(18)篇1759字,累计21663字

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