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《开悟者眼中的生命真相》金句浅析(6)

《开悟者眼中的生命真相》金句浅析(6)

作者: 陶语 | 来源:发表于2021-07-21 12:05 被阅读0次

    1.实际上,我的一生都致力于发现和消灭奥秘,而且已彻底成功。其实,我所做的不是解开奥秘,而是发现那些奥秘不过是本身并不神秘的信念。这就像我们提过的“无门之门”——一旦穿过那扇门,你就会发现根本没有门存在。但就“无门之门”来说,从理论上穿越它和实际穿越它的差别,就像桌子上的地球仪和地球这颗行星之间的差异那样大。

    浅析:杰德在这一小节谈到一个关键词“奥秘”。奥秘本身并不神秘,我们之所以觉得神秘,是因为头脑制造了概念,让人深陷其中,而真相就隐藏在概念的背后。超越了概念的阻碍,就会觉得它其实很简单,且显而易见。

    比如,很多人对修行感到很神秘,就是因为他们对“修行”的认知概念化了,认为修行是一种消极避世。他们根据自己的狭隘认知对“修行”贴上了标签,对于修行者或者含有修行内容的文章要么不屑一顾,要么敬而远之。

    实际上,修行的本质就是通过修心修正自己的行为,从而让自己活得明白一点、高尚一点。日常的自律和反省就是修行的重要方式,没有什么神秘的。但这只是初步的,要想活得通透明白,还要通过一定的方式对心进行训练,让心自主听话,不为外界所奴役。

    为了解释奥秘并不神秘,杰德在这段文字中运用了一个比喻——就像“无门之门”,一旦穿过那扇门,你就会发现根本没有门存在。这里的“门”指的是修行的方法,一旦超越了方法,入了道,就会发现其实没有什么方法。难就难在“穿过”。

    仅仅是道理上的明白没有用,必须得有生命的实证。杰德又运用了一个类比,将道理上的明白与生命实证之间的差别类比为“桌子上的地球仪和地球这颗行星的差异那样大”。

    可见,杰德是相当注重生命实践的,他本人就活在他的理论——意识主导论运作下的世界里。

    2.所有奥秘只存在于观者眼中,我们随时可以看见奥秘,只要我们决定打开眼睛,真正去看。

    浅析:宇宙本身并没有什么奥秘,所有的奥秘只存在于观者的意识里,随时都可以看见,只要真正去看。这里的“真正去看”是什么意思?就是超越了所有局限地去看。要超越所有的局限,就必须得拥有超越的智慧视角,而这同样需要进行特殊训练。

    3.超脱虚假,解除对非真相的知晓,只留下真相的过程。一层一层地剥下虚假的认同,撕毁虚构的伪装,直到剩下那无法被分割、无法被摧毁、无法被进一步削减的真相——我在/意识。

    浅析:探索真相的过程,就是去伪存真的过程。为了便于理解,我以我们的肉身作为例子。我们的肉身是虚幻的(因为是因缘合和之物,不能永恒),“自我”就是建立在肉身的虚幻之上的。将“自我”一层一层地剥离,直到剩下最后那个无法被剥离无法被摧毁的真相。

    杰德将那个无法被剥离无法被摧毁的真相表述为“意识”。如果用东方文化来表述,就是“真心”“道心”。“真心”、“道心”是永恒的存在,如金刚一样坚不可摧。

    4.把信念带到阳光下检视,使它们失去阴影的力量。本质上,这就是觉醒的过程。把这个过程进行到底,你会到达一个古怪而荒凉的地方,那里就叫“完成”。然后,你将回到一个以新的方式运行的新宇宙。 在这个新宇宙里,一切都合乎情理,都可以理解,你可以和这个宇宙互动,获得它的响应,而且,它与你的自我之间不会有任何有意义的区别。

    这里的“信念”可以理解为念头。把信念带到阳光下检视,什么意思?这个阳光并非来自外界的太阳光,而是自心自带的智慧光芒(觉性)。只要用这种智慧的光芒注意看着那个负面的信念,不加评判和强化,它就自然消失了,失去了产生负能量的可能。

    觉醒的过程就是不断清除负面的信念,让正的信念长存心间。

    当这种清理足够彻底的时候,生命就“完成”了。对于生命达到“完成”状态的人,杰德用“人类成人”来表述。通俗点说,就是人格完整的人。

    人格完整和人格高尚是不完全相同的。人格完整是没有了任何缺憾,而人格高尚不代表没有缺憾,还存在进一步完善的地方。

    生命“完成”之后,你就进入了一个新的运作模式下的宇宙,这个模式杰德称之为“意识主导论”。在这里没有二元对立,你就是宇宙,宇宙就是你,你和宇宙是一体的,你的一个念头都会得到宇宙的响应。这不奇怪,因为这时候的你和宇宙同频。

    5.刚刚被解放的自我在其中找到它自己这个新宇宙,与之前的宇宙是同一个,唯一改变的,是对于“我存在”的误解——错误认知——被更正了。

    被解放后的“自我”找到了自己的新宇宙,但宇宙还是以前的宇宙,没有什么不同,唯一的改变就是更正了错误的认知。杰德将这个错误的认知表述为对“我存在”的误解。

    在杰德看来,一切存在都是意识,“我”也是如此,没有超越意识之外的存在。杰德的意识主导论和笛卡尔的“我思故我在”很相似,但又超越了笛卡尔的这一哲学命题,因为他倡导的意识主导论运作模式下的世界超越了二元对立,这是最难能可贵的。

    6.当我们开始在某样事物可以被找到的范围之外寻找它时,它一定永远躲在我们身后, 而我们也一定找不到。无论是个人在追寻意义,科学在寻找解释一切的理论,或是哲学在探索真相,都难以找到答案——不是因为答案隐藏得很好或本质上很神秘,而是因为我们从错误的假设开始,往错误的方向寻找从未隐藏起来或一点都不神秘的东西。

    杰德的这段文字是在谈论探索真相的方向很重要,假若一开始的方向就错了,就如同南辕北辙,怎么探索都没有用,因为它被隐藏到我们认知的盲区了。

    很多时候,我们觉得真相很神秘,就是因为探索的方向出现了偏差,使得真相变得遥不可及,其实它一直就在那里,从未被隐藏。

    7.从意识的角度看,现实是你感知到的一切。你的现实也许与共识相符,也许不相符,无论如何,它是你的现实。无论存在的是什么,都是正确的。错误不可能存在,即使我们对错误的感知是正确的。感知就是感知,怎么会有对错?

    “从意识的角度看”这其实就是一种看问题的视角,为了便于理解这段文字,我索性运用视角学理论来解读。

    你的视角所看到的一切就是你的世界。在你的视角下,你所看到的世界也许与大众共识相符,也许不相符,但它们都是正确的,没有错误。为什么?因为视角本身没有错误,只是各有不同。

    意识和视角一样,虽然都有层次之分,但本质上都是平等的。有了这样的认知,就为不同观点的冲突、不同文化的冲突、国与国之间的冲突找到了解决的办法,那就是互相包容、尊重和理解。

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