四大名著是指是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。他们在刻画人物形象的同时都反映了一个时期的文化内涵和风俗习惯，特别是对传统节日也做了深刻的描写，都讲了各自元宵节的故事。其中《水浒传》《红楼梦》三次讲了元宵节的故事，《西游记》《三国演义》个讲了一次元宵节的故事。
《水浒传》：元宵节促进了故事关键情节的发展
《水浒传》三次描写了在元宵节发生的故事，把看灯的美丽和情节的紧张有机地结合在一起，展现了宋朝元宵节的风俗。
第一次写了清风镇元宵节的故事：“且说这清风寨镇上居民，商量放灯一事，准备庆赏元宵。科敛钱物，去土地大王庙前，扎缚起一座小鳌山，上面结采悬花，张挂五七百碗花灯。土地大王庙内，逞应诸般社火。家家门前，扎起灯棚，赛悬灯火。市镇上诸行百艺都有。虽然比不得京师，只此也是人间天上。”宋江看灯被刘高之妻发现，从此走上了和朝廷对立的道路，为梁山集团奠定了基础。
第二次写了大名府元宵节。书中写道：这北京大名府是河北头一个大郡，冲要去处。却有诸路买卖，云屯雾集；只听放灯，都来赶趁。在城坊隅巷陌，该管厢官每日点视，只得装扮社火；豪富之家，各自去赛花灯。远者三二百里去买，近者也过百十里之外。便有客商，年年将灯到城货卖。家家门前扎起灯栅，都要赛挂好灯，巧样烟火；户内缚起山棚，摆放五色屏风炮灯，四边都挂名人书画，并奇异古董玩器之物；在城大街小巷，家家都要点灯。此夜打开了大名府，救出了卢俊义，梁山的领导层完备，梁山初步到了最强大的时候。
第三次写了开封府的元宵节。四个人杂在社火队里，取路哄入封丘门来，遍 六街三市，果然夜暖风和，正好游戏。转过马行街来，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日，正是楼台上下火照火，车马往来人看人。宋江在月圆之夜找到了招安的路子，梁山脱胎换骨走上了忠义之路。
《红楼梦》：元宵节见证了贾府的败落
《红楼梦》就是从元宵节写起，甄英莲在元宵节走失，为整个故事埋下了伏笔。
第二次元宵节的故事是贾元春归省庆元宵，元春晋封贤德妃，回家省亲，便正值元宵佳节。“且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。……诸灯上下争辉，真系玻璃世界、珠宝乾坤。船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣幕，桂楫兰桡，自不必说。”看似一片繁荣的背后其实是一片凄凉，贾府走到了最高点，从此走上下坡路。
第三次元宵节的故事是荣国府元宵开夜宴，荣宁二府赏灯吃酒，笙歌聒耳，锦绣盈眸，但是贾氏族人来者却寥寥无几，部分族中子弟不来参加家宴，暗示了贾府内部的不和睦，预示了贾府日益衰亡的命运。
《三国演义》元宵节演绎了保皇派的最后疯狂
《三国演义》中元宵节的故事是讨汉贼五臣死节，耿纪、韦晃、金袆等在正月十五庆赏元宵佳节之际欲讨曹操，不成皆亡。
“至正月十五夜，天色晴霁，星月交辉，六街三市，竞放花灯。……城内四下火起，烧着五凤楼，帝避于深宫。曹氏心腹爪牙，死据宫门。城中但闻人叫：“杀尽曹贼，以扶汉室！”结果五人全部尽忠，曹魏集团内部的最后的保皇力量损失殆尽，三国格局初见曙光。
《西游记》元宵节助推减轻百姓负担
《西游记》元宵节的是 金平府元夜观灯。唐僧师徒在金平府观灯的情景：“三五良宵节，上元春色和。花灯悬闹市，齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升。那月如冯夷推上烂银盘，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树。”这些繁华都是百姓出资，特别是点的灯油是名贵的酥合香油，三盏灯的油价值白银五万余两，都是本府的百姓缴纳的，严重增加了百姓负担。最终孙悟空打败妖精，救出师父。金平府的县官按照孙悟空的意思，贴出告示，说下一年不许再点金灯，然后又建起了一座四星降妖庙，并且为唐僧师徒四人建立了生祠，立了石碑并刻上文字，传于后世。
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