梦境是一种徘徊在虚幻与真实之间的人生体验。我们常常会梦到各种匪夷所思的梦境，有的梦很真实，即便醒来也在回味真假。有的梦很荒诞，走马观花，往往一笑而过。也有惊心动魄的梦，令人难忘且身心疲惫。梦是潜在的，不可阻止的念想。起于不知不觉，止于梦醒时分，它从来都不是闯入我们的脑海，而似乎又原本就在那里。
《周礼》把梦分为六类：“正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦”。
过去千年以来，人们一直在努力地试图以两种完全不同的方法去对梦做一番解释。这两种方法一是符号性的解梦，二是密码法解梦。
《圣经》上记载了一个著名的梦，就是约瑟夫对法老的梦所提出的解释。埃及法老在梦中先出现七只健硕的牛，继之有七只瘦弱的牛出现，他们把前七个健硕的牛吃掉。
约瑟夫将这个梦解为暗示着埃及将有七个饥荒的年头，并且预言这七年会将以前丰收的七年所盈余的全部粮食吃光。这就是符号性的释梦，将病牛与健牛分别看做是欠收与丰收的符号或者说象征。
《周易自测牌》上讲64个人生密码，配合384爻，其实也就是代表了无穷尽的变化，解读人生的大道。如同解梦是一样的。
在密码法里则视梦为一连串密码的组合，梦中的每一样事物都是种密码，只要找到相应的密码册就可以很轻易地解梦了。这样的密码册西方有，中国也有，例如《周公解梦》就是这样的密码册，里面清楚地注明了如果梦中见到什么，就意味着什么，看似非常具体。
这两种传统解梦法都有一定的合理性，但也有很大的局限性。因此心理学鼻祖没有机械地采用它们，而是结合两种方法的长处。创造了一种被称为“自由联想”的方法。人梦到的东西在不同的环境下有着特定的意义。具体而言是要求梦者先将自己脑子里所有意念毫无保留地吐露出来，想到什么就说什么，绝不能有丝毫隐瞒，特别是当梦者遇到自认为毫不重要，因而不想讲或者不屑讲的信息时，更要说出来，因为也许就单个意念而言，它可能毫无意义甚至荒唐至极。虽然几个意念都一样荒谬，但合在一起却组成了一种很有意义的联系。
解梦满足几个前提条件：
1、有良好的记忆里，第二天能够回忆起前晚的梦，同时对于自己最近几日的日常生活也同样有所记忆。
2、是一个勤快的人，因为梦很容易忘掉，最好能马上将梦境中有趣的感觉当天就记录下来。
3、对自己有所了解，尤其要敢于直面自己内心可能有的一些阴暗面。这一点特别重要。
4、掌握一些基础的解梦知识。
只要用心梦是可以解释的。并非鬼神作祟，完全可以找到现实生活的融合和反射，也会反映出一个人为遵循道德而隐藏的心理状态。
——《周易自测牌》作品工作室编辑
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