君子

何为君子？克己、复礼、崇仁、博识。个人觉得，它是一个承载着五千年华夏文明所有美好的词汇，是对一个人至高无上的赞扬。

中国人推崇君子，成为一种信仰。历来如此，或许是骨子里含蓄，温润的性格特征在引导着。似是很少见到中国人讲话直白又伤人，遇见不太好的事情，大多会委婉的告知，不会咄咄逼人，言语犀利。“给别人留面子”“退一步海阔天空”，不露锋芒，圆滑而又坦然，颇有一丝“厚黑”的意味。想来，中国人的语言文化，可能是从君子文化中延伸出来的吧。

不过，除了言语的温润，古人对君子的地位也有一定的要求：“君子劳心，小人劳力”。在这里讲的君子其实是一个人地位、权势的体现，位高权重者为君子，种田劳力者称小人，君子、小人相对，证实了中国人自古以来衡量一个人成功的“标准”：修身、齐家、治国、平天下。这是中国人历来的追求，由此外延伸出等级观念，维护着统治阶级的利益。当然，这也充分遵循了人作为一种社会性生物的特性：把个人价值的实现放置于社会中的归属性需求。由这种需求的实现引出一个比较重要的概念——群体。

后来，君子一词逐渐演变，带有了一定的道德意义，德才兼备者方可为君子，这就进一步提高了门槛，也显示了中国人的思想变化，从崇尚位高权重逐渐到重视人的品德修养，这是一种从物质到精神的跨越，如同当下所提倡的物质文明和精神文明双重修养。但君子的群体意味并没有得到削弱，反而在时光的辗转中得到进一步的强调。纵览史册，那些为群体利益而牺牲个人利益的人，那些刻苦忍受磨难而成就一番事业的人，那些意志坚定为理想奋斗终生不悔的人...他们是中国的脊梁，也是一个个标准的“君子”。

在这里，值得一提的是中国的文人（知识分子）们，从古至今，正是他们提出了“君子”的概念，遵循着成为“君子”的原则，才使其逐渐演变成了一种特有的文化现象。那么我想，如果可以，或许能给整个文人（知识分子）群体颁发一个中国文化特别贡献奖？