“帝曰:善。有不生不化乎?岐伯曰:悉乎哉问也!与道合同,惟真人也。帝曰:善。”
黄帝曰:善哉。不生不化之论,然人必能逃乎阴阳,免乎生死,造到无始无终之候,乃有此不生不化之妙,是不生不化者,果有之乎?
岐伯对曰:悉乎哉,帝之问也!夫所谓不生不化者,一道而已矣。斯道也,未有天地先有此道,高而无上,莫见其首,卑而无下,莫见其基,始而无先,莫见其前,终而无尽,莫见其后。
自太极初判而有太始,太始之中,而有太无,太无之中而有太虚,太虚之中,而有太空,太空之中,而有太质。太质者,天地清浊之质也,其质为卵,而立黄之色,乃太空之中,一物而已。
阳升到天,太极而生阴,以窈冥抱阳而下降,阴降到地,太极而生阳,以恍惚负阴而上升,此天地之行道也。
惟真人与天地合其德,体大道于一身,道不变身亦不变,故能把握阴阳,不生不化,无有终时也。
帝闻而赞之曰:真善哉,斯言也!
网友评论