1919年陶行知就在强调“教学合一”，而21世纪的我们有时候只关注“教”，而忘记了“学”。
战国时期的孟子就强调要“自得”，18世纪的教育家强调“自动”，21世纪的教育家强调的是什么呢？我想应该是“自主”吧。
美国研究者“深度学习”的概念中心词就是“自主学习者”，培养会自己学习的自主学习者。
读陶行知1919年4月14日的文章《试验教育的实施》，发现陶行知注重以下几点：试验的心理学，设立试验的学校，注意应用统计法，注重试验的教学法。
有几句话觉得比较有意思：
1.教育的原则，不是定于一人的私见，也不是定于一事的偶然。
想来现在各地都有的“实验”学校，最初建造的原因也是因为陶行知先生的“试验”。
这里提到了赫尔巴特的“五段教学法”，就是指预备、提示、联想、总括、应用五段。这是赫尔巴特学派关于课堂教学阶段的理论。曾盛行于19世纪末至20世纪初盛行于欧美，对中国旧时中小学教育产生一定影响。
1919年4月21日，陶行知发表《第一流的教育家》。
他说常见的教育家有三种：一种是政客的教育家，一种是书生的教育家，一种是经验的教育家，他认为第一流的教育家应该是：
一、敢探未发明的新理。
二、敢入未开化的边疆。
敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。
创造时，目光要深；开辟时，目光要远。
创造、开辟都要有胆量。
在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。
1919年7月22日《新教育》
一新教育的需要。
有很多是针对二十世纪来讲的，但是21世纪的我读来，觉得其中不乏现在使用的道理。
他说教育要“适合于现在的世界”“合于现在所需要的”。
二新教育的释义
陶行知提到了“新”的意义：自新，常新，全新。
教育是什么？杜威说，教育是继续经验的改造。
教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走；就是要用新的学理，新的方法，来改造学生的经验。
三新教育的目的
就是要养成“自主”“自立”和“自动”的共和国民。
四新教育的方法
1符合目的 2依据经验 3共同生活 4积极设施 5注重启发 6鼓励自治 7全部发育 8唤起兴味 9责成效率
各种知识又可以从书上求的，不妨从书上去得来；有不可以从书上求的，那应该从别处去得他了。
陶行知在效率一事上的看法，深得我心：
凡做一事，要用最简便、最省力、最省钱、最省时的法子，去收最大的效果。
陶行知还对“学生”二字做了解释：
“学”字的意义，是要自己去学，不是坐而受教。“生”字的意义，是生活或是生存。
学生所学的是人生之道。
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