中庸十四

其十四

子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：“神之格思，不可度思！矧可射思！”夫微之显，诚之不可掩如此夫。”

有言：人之所以能够立于现在的位置，是一系列的巧合所制造的偶然与必然。偶然是在一系列的巧合中，任何一个时空节点有所偏差就不一定有现在人类的存在；必然是指即使在一系列的巧合中无论如何出现偏差，在某一个时空结构的时间点上，一定会诞生出人类或者类似于人类的高端智能生命。因为在人类出现以前，所有地球生命遵循自然之道所累积出来的深厚的自然之德，必将导致人类或者类似人类这样的高端智能生命的出现。这既是人类之幸，也是人类之不幸，因为人类必须能够“在其位，守其职，擅其能，尽其责。”在恰当的时机，用自己擅长或者不擅长的技能，做出自己的选择，并承担其后果，对于未来抱有美好期待的人类来说，这确实是一件极其艰难和痛苦的事情。

不过无论如何，人类都应该谢天谢地！谢祖宗谢鬼神！因为我们现在就在这里，现在和未来将由我们一起选择。所以，既来之则安之，选择目前还在人类自己的手中，谨慎小心的做好自己的选择，心无所愧疚可也。

所以，君子慎独，意味着有时候我们不能只是考虑我们自己，除了自己，还有他人，还有同类，还有天地万物。是故，君子应该做到内修其身而外不失恭敬，明顺逆得失，知小大显微，辨远近高低，能够察人之所守，则知其所由，判其所行，此心愿、意会、形接、势然之应也。精诚于心，天地广阔。