1,奇葩的元末
要说明史,《明朝那些事儿》绝对是最适合作为大众读物的书。再加上明朝的数位奇葩皇帝,这本书至少有一半可以当笑话看。
其实不止大明,元末也有许多迷之操作。比如脱脱,这位元朝最后一位名臣,本者救国救民的好心,结果活生生把元朝给作死了,成为了压倒元朝的最后一根稻草。
《明朝那些事儿》中有写到,1344年,勤于“作死”的元末统治者们收到了来自大自然的“馈赠”。黄河泛滥,山东河南几十万民众沦为灾民。
元朝廷内部的老爷们很多人是不想理这些底层汉人死活的。但是作为元朝最后一位胸怀天下的宰相,脱脱力主修大坝,治理水灾。
不想,这件利国利民的大事成了各级官员的钱袋子。克扣工程款的克扣工程款,克扣工钱的克扣工钱,抓壮丁的抓壮丁。两岸百姓苦不堪言,终于在1351年爆发了明末首次农民起义,射出了讨伐元朝统治的第一箭,从此暴乱不断。
脱脱本意是降低灾情,稳定民心,巩固统治。结果处置不够妥善,好心办了坏事,把大元王朝送进了坟墓。本想为君分忧,结果却把君主给愁死了。
这应该算是前无古人后无来者的好心办坏事案例了吧。

2,现代也有不少好心办坏事的例子
在美国阿拉斯加,也许是人们觉得小鹿可爱,在涅利英自然保护区,人们为了保护小鹿不被狼群侵害,开展了如火如荼的灭狼活动,把当地的狼屠戮一空。
没有了天敌,当地的鹿过上吃了睡睡了吃的猪样鹿生。很快数量就由4000多只发展成了40000多只。
这下好了,鹿多草少。新生鹿又都是温室里长大的花朵,体质弱,很快就大量死亡。数量比屠狼之前还少。
还有个身边的例子。我有一个朋友,收拾屋子时,从一个角落找到一件她公公的大衣。为了水洗,就把大衣抖了抖,抖出1000元。她也没多想,就给了他婆婆。结果这是她公公的私房钱,引得公婆二人夫妻大战,异常尴尬。
在保护区,人们本意是保护的鹿的生存状态,也采取了自以为正确的方法,结果却事与愿违。我朋友也只是想为公公洗衣服,事情的发展却出乎意料。
两件事都是好心办坏事,究其原因是他们没有采用必要的手段评估自己的帮助会产生什么影响。
帮助他人是一门艺术,如果没有相应的技巧,艺术品也会变成鬼画符。
3,如何好心不办坏事
帮助他人,一定要小心谨慎。因为不良后果都是由他人承担。
所以,办事以前,一定要明确目标,并按照做事的流程,将步骤分解出来。最后根据目标,将每个环节逐个分析,分析其后果对目标产生的种种影响。
以脱脱力主修黄河水堤为例,修建大坝大致可以分为以下几个流程:
1,工程人员考察设计。这个环节,需要考虑目前朝廷有没有这样的人才,能不能设计出符合要求的河堤。翻看史料,这方面记录语焉不详。但没有明显的负面记载,说明这方面应该没有问题。
倘若当时元朝没有这方面的人才,就应该放弃修河堤,寻找其他的治理手段。强行修筑,会有修成的大坝质量不够而决堤的风险。否则其后果会对其巩固统治的目标产生巨大的负面影响,其影响甚至比黄河水灾这种天灾更为致命。
2,组织人力和物力。人力方面,书中记载当时组织了17万劳力来修建大坝。主要是两岸灾区的青壮年。当时百姓流离失所,食不果腹。他们参与这个工程,可以解决他们自己甚至家人的温饱问题。这对安定灾区有非常积极的作用。
物力方面,修建河堤需要耗费的银两数目巨大,国库本就空虚,这下负担更重。但是黄河水灾掐断了运河水路,影响元大都粮食以及生活必需品的供应。
同时水侵河间、山东两地盐场,严重影响两地官盐交易。盐税是朝廷重要的经济命脉,一旦中断不仅动摇朝廷经济根基,民众也会因为缺盐而激发民变。两害相较取其轻,修河堤势在必行。
3,整合资源,修筑河堤。方案敲定,钱物筹措到位后,就要把这些资源下发到地方,由地方各级官吏执行这个过程。各级官吏就成了其中的关键。他们有没有能力和品行来完成这件事?如果没有却强行做这件事,百姓的日子可能会比不修大坝更难过。
脱脱就是因为纸上谈兵,根本不了解元朝士大夫阶层的腐败以及对汉族底层人民的漠视,不顾朝内诸多反对意见,强行推行修筑大坝的方案,最终点燃了大规模反元的导火索。
4,赠人玫瑰,手留余香
助人为乐是一种美德,赠人玫瑰,手留余香。但是如果没有一套周密的分析方法,分析自己的行事造成的后果,就有可能赠人玫瑰,人却抓到尖刺上。
为别人负责,也是为自己的行为负责,好好分析评估自己的行为,别做那个拿玫瑰刺给别人抓的人。
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