弗里达：残疾的身体一样可以自由

弗里达：残疾的身体一样可以自由

弗里达，墨西哥具有传奇色彩的女画家。六岁时，小儿麻痹症导致她右腿弯曲，更不幸的是，在她18岁时，经历一场严重车祸。从此以后，终其一生，她一直活在和疾病斗争中，一共做了大大小小33次手术，疼痛已经使她忘记不疼痛的感觉。

但是，灾难并没有阻止她才华展示，她的父母在病床上给她支起一个画架。从此，她开始了她多灾多难，也是一个丰富多彩的世界。她的画风，是那样艳丽，那样的狂野。和她单调的人生恰恰相反，仿佛，每一幅画都是从她内心里崩出来的，从她受伤身体里跳出来。她，活在自己的色彩中。

弗里达：残疾的身体一样可以自由

在画了很多幅画后，他决定去寻找专业人士来鉴定她是否还有必要继续画下去，她遇到她的导师，同志和老公，迭戈.里维拉，一个有着共产主义信仰的壁画家。在婚姻生活中，弗里达自己也变得奔放，他们四处参加聚会，发表激昂的演讲。

可是，弗里达曾说过，她一生中有两次灾难，一次是车祸，一次是遇见她老公，而且第二次更严重。事实上，弗里达嘴中所谓的灾难，就是里维拉一次又一次的背叛。他把性爱当做家常便饭，他认为性爱，还没有握手来的热情。她一次次隐忍，也寻求自己的情感生活，她自己也找不同的男女情人，她吸毒，酗酒。可是，这些都不能缓解她情感上的痛苦，而且，最终，自己的丈夫竟然与自己的亲妹妹发生关系，弗里达再也承受不住爱情和亲情的双重背叛。依然决然的离开老公，去巴黎寻求发展。后来，他们又第二次结婚。这次婚姻并没有使他们感到安全，相反弗里达也伺机寻找最有效的报复。

弗里达：残疾的身体一样可以自由

她最有名的出轨对象是苏联的共产主义文学评论家托洛茨基。可是，里维拉发现后只是一种惊讶，弗里达好像并没有达到自己报复目的，她反而又多了一种嫉妒的情绪，托洛茨基为了自己的妻子，逃离了弗里达，斩断了自己的私欲。可是自己的丈夫，却一次又一次的出轨，一次又一次地宣誓，对爱情的忠贞。

不过，在第二次婚姻中，他们发现了更好的相处模式，他们有了一定的谅解。和谐的生活，并没有阻止艺术家的创作。她越来越关注女性自身的感受。越来越发现女性的不平等，男性的优越。她曾经有一幅画，她画了一个发狂的男人，用刀捅下自己的妻子，整整32刀，警察过去的时候，他还辩解，那仅仅是一个伤口而已。

也许，这里暗示着男性对女性的伤害，从来都是那样漫不经心。后来许多女权主义者，视弗里达为女权鼻祖。其实，她最初的艺术创作并没有明确地为女性呐喊，她只是呼喊出自己对生命的体验。对绝望的恐惧呐喊。一个画家，用自己的作品，表达了她对这个世界的看法，对男女关系的看法。

她的残疾也许让人同情的，但是，她的才华又是那样让人敬佩。她的身体不自由，但是她的思想是那样的自由，我们，难道只同情她身体上的缺陷，而无视她艺术的创作吗？

一个真正自由的生命到底是什么？当很多人，叫嚣财务自由时。真不知道，如果要实现这种财务的真正自由，首先必须，是对生存方式的自由。弗里达，选择了画画作为她的一种生存方式，她每一幅画作，都体现了自己对自由的渴望，更多的是对自己身为女性无奈微妙的宣泄。一个生存方式自由的女性，才是真正的自由，虽然她的躯体是受伤的，是破碎的，但她的灵魂是完整的。

我们总是恐惧，我们总是害怕被别人约束，我们有一份工作，怎么也舍不得打破它，事实上，如果我们赖以生存的方式是自由的，比如说，我们可以把画画得非常好，可以把书读得非常好，可以把文章写的非常好，甚至我们可以把饭做得非常好，这难道不是一种真正的自由吗？我们还要怕什么呢？所以说，自由来自于自己生活方式。

记得，冯友兰说过，人生有四重境界。自然的境界，功利的境界，道德的境界，天地的境界，我觉得，这里艺术的境界就是，对生活有着出神入化的掌握。

如果你还有恐惧的时候，那是你对这个世界，没有更好的认识，没有更好的把握。就像古时候，就像原始人类，怕雷怕电一样，如果，你理解那是天气变幻，你还会怕雷怕电吗？