乌合之众译者序
好故事都有寓言的性质。
在这个年代书都不贵，只是读书成了一种奢侈行为，所以睿智的人不是舍弃读书，而是把不多的时间分配在更适合自己的书上。
乌合之众作者序
若干个体，带着一个目的聚集成群，就会产生新特征。
从绝对真理的角度来看，立方体或者圆圈都有固定的几何形状，严格遵循特定的定理，但站在不同的角度观察，就会发生很大的变化，观察角度不同，立方体会变成长方形或三棱体，而圆圈会变成线段或椭圆，而且这些假象远比真正的形状更重要，因为我们看到的是他们只看到他们也只有这些假象可以画出来或照下来，在某些情况下，不真实比真实更真实。
理性是人类很晚才获得的属性，太不完善，无法向我们揭示无意识的法则，更无法取代其地位，无意识因素在我们所有的行为中起着巨大的作用，理性的作用微乎其微，但我们不知道这种力量的运行机制。
我们观察并总结出的每个理论从原则上说都不够完善，因为在我们能够看清的现象背后，还有其他我们看不太清楚的现象，而在那些看不太清的现象背后，也许还有其他根本无法看到的东西。
导读群体的时代。
历史告诉我们，一旦某个文明赖以存在的精神支柱失去力量，无意识请野蛮的民族就会出事，其最终的灭亡，创造和指导文明的历来都是一小部分知识贵族，而不是民众，民众只有强大的破坏力量，一般都永远处于累野蛮状态，文明包括稳定的法律制度，行为准则，舍弃本人状态，进入理性状态，遇见未来文化高度发展。
实际上世界上所有大人物，一切宗教和帝国的缔造者，一切信仰的传播者，杰出的政治家，甚至降低档次，一小伙人的小头目，都不知道自己是心理学家，但他们常常凭直觉对群体心理有深刻的理解，正是对群体性格的精确把握让他们很容易掌权。
案例解说：
每天在日常消费品上交几厘钱，不会打乱民众的习惯，不知不觉的就收了，如果换成对工资或其他种类的收入征收比例税，也就是一次一大笔，就算这种手法在原理上比前者轻10倍也会引起普遍抗议，就是因为一件事，几厘几厘的税金，换成了相对较大的一笔，后者看起来大，所以激发了联想，几厘几厘的税收貌似很轻，但算这笔账需要一定的软件，而群体无法做到。
精神力量才是历史真正的主驱动力。
第1卷群体的性格。
有的时候只要6个人，就能构成一个心理学意义上的群体。
群体成员的思想感情有一种互相统一的倾向，自觉的个性消失了，出现了一个群体心理，这个群体心里无疑是暂时的，但表现出一些鲜明的特点，这样的人群，就是心理学意义上的群体。
群体会出现三个特性，
第一，个体集群后会仅仅因为变成负数，而获得一种无所不能的强大感，是他敢发现本人，而他脱离群体时，本来可以压抑的这些欲望，他会考虑到群体的匿名信，以及相应的无责任心，不再想约束自己，一直运输个体的责任感完全消失，
第2个原因就是传染传染性的影响，决定了群体的行为特征和行为倾向，很容易出现传染，但很难解释为什么，它应当属于催眠之类的现象。
第3个原因，个体进入群体后，才会变成另外一个人，受传染性变得一手暗示，而导致新的结果
群体的才智总比单独的个体低，但从情感及其激发的行为角度讲，群体可以比个体更差或更强，要看具体的情况，一般都取决于催眠群体的暗示性质。
群体比单独的个体更容易犯罪，但也更勇敢，比起单独的歌曲，群体成员更容易被鼓动起来，为了保卫信仰和执念慷赴难能为了荣耀和荣誉，热血沸腾，这种英勇无疑有点不自量力的限制，但正是这种应用创造了历史。
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