管仲是春秋时期著名经济学家，哲学家，政治家，军事家，有“圣人之师”“法家先驱”“华夏第一相”的称号，他辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下，被尊称为“仲父”，没有他就没有春秋五霸之首的齐桓公。然而读了苏洵的《管仲论》，思维模式开始遵循苏洵的指引，对这位“华夏第一相”也带有点谴责之意，好像圣人圣洁的面孔上被苍蝇拉了屎，一小点虽然不足以影响圣人整体光环，但心里也有隐隐的不舒服。有时候会把这堆苍蝇屎放大，放大时就会把齐桓公的死归咎于他，忽略的时候就只看到他的功绩。
文章中说齐国衰败得这么快是因为管仲没有推荐出好的接班人，是管仲的责任。管仲死后，齐桓公重用竖刁，易牙，开方三人，三人都是违背社会常规，人伦，道义的人，加之几个儿子争夺权位没有人顾忌到病重的他，被竖刁三人别有用心的关了禁闭，活活饿死，落得这样悲惨的下场。
然而这不仅仅是管仲的责任，最主要还是齐桓公自己的责任，这么一个霸主难道不会识人吗，管仲只是辅佐他的臣子，身后事都要负全责吗？
齐桓公的晚年之所以落得这样悲惨的下场，我觉得没有治理好家庭是最主要的原因，齐桓公的霸业仅仅在于外，在管仲的辅佐下将国家治理得很好，成为春秋五霸之首，这是他和管仲不可磨灭的光环，齐国缺少一位主内的人，可能管仲和齐桓公都忽略了这一点，导致晚年儿子争夺权位，无暇顾及到他，这就是齐桓公的悲哀。
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