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青竹医话 | 过度沉溺于酒色,警惕身体健康“红灯”

青竹医话 | 过度沉溺于酒色,警惕身体健康“红灯”

作者: 王大伟医助 | 来源:发表于2020-03-31 13:36 被阅读0次

古时候的太塘,也就是现在的甘肃,有个叫做程晓山的人,是和程松谷同一个曾祖父的同辈弟弟。这几天,程晓山做客浙江湖州,时年四十周岁,家里正好添了男孩,于是邀请了众多湖州的亲友庆贺,又是招来许多青楼女子,又是饮酒行乐,就这么玩乐了大把个月。突然有一天程先生说:不好了,我这两天总觉得,我的两个手的小手指和无名指怎么突然木硬不适,难以伸展,没法使用了。而且这几天我的嘴角总是一下一下得抽着难受。赶紧帮我请医生来吧。

于是孙文垣被请来为程先生诊治,把脉双手寸关尺脉均滑大而数,浮于肌表而不能敛降,又观程先生身宽体胖,面色青苍带紫,于是对程先生说:你的脉象滑大而数,浮于肌表,这是什么意思呢?滑大是痰,数是热,浮为风象。这表示痰湿停聚日久而生热,热极而动风。先生你爱好饮酒,因此体内多痰湿。最近又荒于美色,因此肾阴枯竭,虚阳上浮而脉浮。你近日手指不舒服,口角牵拉不适,这就是你即将中风的先兆啊。但幸运的是你的脸色苍紫,说明你的神仍藏于体内,病尚属可治。切记以后一定要戒了酒色,要爱护自己的身体啊。

孙文垣为程先生立一方,以二陈汤(陈皮、半夏)加滑石为君药,黄芩黄连为臣药,定下全方健脾消痰,将湿热从小便引出的基调。然后再加入胆南星,天麻来熄风止痉。这些药物加上竹沥、姜汁,三拌三晒,再用大量竹沥打糊做成丸药。为什么要用那么多竹沥呢?竹沥可以引诸药入经络,而且还能起到化痰的作用。除了上述药物以外,孙文垣还用天麻丸这一成药为程先生滋补筋骨,这样一来,攻邪扶正两不误。

程先生吃这两种药吃了不到半年,症状就基本都消失了,不仅如此,这十年之间症状都不再发生。等到行年五十周年,又在湖州举办了聚会,还是那帮老朋友,还是那些老习惯。喝酒取色这么一来,又忘了自己之前得病的经历了。果然,手指麻木、口角牵引的症状又复发了,还比之前更加严重了。不到一个月,程先生这左半边身体就直接瘫痪了。于是家人再去请孙文垣先生前来诊治。孙文垣为其把脉,双手脉洪大不敛,整个人大量汗出,呼吸急促。孙文垣说:这是下虚而上竭的征象啊。人在呼吸的时候,肾主纳气,程先生已经肾虚到不能纳气了,因此整个人汗出如油,喘气不停,我就算能缓解他的症状,也对他的疾病无能为力了。就这样,程先生过了二十天就去世了。

按语:人是否应该遵从自己的欲望?这个问题自第一个思想火花的迸发,第一字词的创造开始,就被人不断地思考。如《圣经》中有亚当夏娃被苹果所诱惑的故事,中国历史上商朝因纣王而灭亡的启示。无数的贤人学者为这个话题而互相争论不休,即便是师徒也不例外。如以柏拉图及其门人所代表的犬儒主义强调节制,追求一种切近死亡的、神秘的、达到至善的体验;但亚里士多德就觉得,幸福是多元的,人的欲望的满足也是达到幸福的一个部分。从古至今,对欲望的讨论是世界舞台上的一支永恒的话题。

而现代生活中,人们所面对的欲望日渐增多,消费主义、拜金主义的流行更是把越来越多的物质放在了价值观的天平上,每个人也遇到了越来越多的挑战。而对于健康来说,维持太多的欲望始终不是一个良好的习惯。沉浸在酒色之中,会损害人的身体。即使避免了酒色,其他的欲望,也会激起人的得失心理,带来情感的波动。而过度的情感,又会引起身体功能的障碍,间接导致心身疾病。如何在自己的欲望和健康中保持平衡,也是许多哲学家毕生的思考方向。

中国的儒释道三家均对此有大量论述,如《论语》中颜回“一箪食一瓢饮”的故事;老子告诫大家“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”;佛教中则有“少欲知足”的警示。然而,一味地禁欲又是正确的吗?伊壁鸠鲁追求宁静的生活,但也不排斥快乐的生活;康德也要求德福一致的生活。失去了物质,精神也无法长久。希望各位读者以自己的身体健康为指路灯,在人世间得到自己的“逍遥游”吧。

下方为医案原文:

太塘程晓山,程松谷从弟也。客湖州,年四十,悬弧之日,湖中亲友举贺,征妓行酒,宴乐月余。一日忽言曰∶近觉两手小指及无名指掉硬不舒,也不为用。口角一边常牵扯引动,幸为诊之。六脉皆滑大而数,浮而不敛。其体肥,其面色苍紫。予曰∶据脉滑大为痰、数为热、浮为风。盖湿生痰、痰生热、热生风也。君善饮,故多湿。近又荒于色,故真阴竭而脉浮,此手指不舒,口角牵扯,中风之症已兆也。所喜面色苍紫,其神藏,虽病犹可治。切宜戒酒色,以自保爱。

为立一方,以二陈汤加滑石为君,芩连为臣,健脾消痰,撤湿热从小便出;加胆星、天麻以定其风,用竹沥、姜汁三拌三晒,仍以竹沥打糊为丸,取竹沥引诸药入经络化痰。外又以天麻丸滋补其筋骨,标本两治。服二料,几半年,不惟病痊,且至十年无恙。

迨行年五十,湖之贺者如旧,召妓宴乐者亦如旧,甘酒嗜音,荒淫而忘其旧之致病也。手指、口角牵引、掉硬尤甚,月余中风,左体瘫痪矣(瘫痪俗所谓半身不遂也)。归而逆予诊之,脉皆洪大不敛,汗多不收,呼吸气促。予曰∶此下虚上竭之候。盖肾虚不能纳气归原,故汗出如油喘而不休,虽和缓无能为矣,阅二十日而卒。

作者:

王大伟,医学博士,博士后,世界中医药学会青年中医培养委员会理事,北京中医学会仲景学术专业委员会委员,北京中西医结合学会六经气化委员会常务委员。

擅长治疗:内科和妇科常见疾病,如糖尿病、高血压、失眠、乳腺增生、甲状腺疾病等;以及各类疑难杂症。中、西医思维融合,精于脉诊,被患者亲切的称为“王半付”。

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