引:何謂勸人為善？生為人類，孰無良心？世路役役，最易沒溺。凡與人相處，當方便提撕，開其迷惑。譬猶長夜大夢，而令之一覺；譬猶久陷煩惱，而拔之清涼，為惠最溥。韓愈雲：“一時勸人以口，百世勸人以書。”較之與人為善，雖有形跡，然對症發藥，時有奇效，不可廢也。失言失人，當反吾智。
南川子曰:己能行善，更能劝人以善，此可谓大善也。独善不如众善。一人之善终有限，众人之善可移泰山。
引:何謂救人危急？患難顛沛，人所時有。偶一遇之，當如恫瘝之在身，速為解救。或以一言伸其屈抑，或以多方濟其顛連。崔子曰：“惠不在大，赴人之急可也。”蓋仁人之言哉。
南川子曰:俗语云:“救急不救穷。”急人之所急，英雄也，侠士也。人皆有急难，若能济之，其善不亦大乎！
引:何謂興建大利？小而一鄉之內，大而一邑之中，凡有利益，最宜興建。或開渠導水，或築堤防患；或修橋樑，以便行旅；或施茶飯，以濟饑渴。隨緣勸導，協力興修，勿避嫌疑，勿辭勞怨。
南川子曰:行有余力，当如此也。助人者常乐，勿以善小而不为也。
引:何謂舍財作福？釋門萬行，以佈施為先。所謂佈施者，只是舍之一字耳。達者內舍六根，外舍六塵，一切所有，無不舍者。苟非能然，先從財上佈施。世人以衣食為命，故財為最重。吾從而舍之，內以破吾之慳，外以濟人之急，始而勉強，終則泰然，最可以蕩滌私情，祛除執吝。
南川子曰:救人之急，即侠肝义胆者也。破吾之悭，亦可谓修身之大要者也。富而吝啬，其富于人何加焉。贫而慷慨，其贫足以修心也。
庚子年十月初九
2020.11.23于北京作
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