有句话说，“鞋子合适不合适，只有自己知道”。因此当有人说鞋子不合适不舒服，我们都是可以理解的，因为这是特有的生理感受。
也好比，有人带了假发，说不舒服时候，你别管看着多么好，也不要觉得奇怪，因为这类似穿鞋子的感受，自己体会才是最真切的。
这些小事情，看着不大，引发感受却是实实在在，真真切切，由此也给了我们很多启发。
比如，这些外加事物引发身体不舒服，进而导致心理难受，其实就是压力源导致的压力感，我们该如何应对这些外在事情呢，以及由此引发的生理和心理感受呢？
一是，舍弃外在物品，恢复内心平静。
人性是患得患失的，如何理解患得患失这个词语呢。记得高中语文老师给了非常好的解释，现在想来也是回味悠长：患得患失就是担心得到又担心失去。
好的外在东西，担心失去好理解，何以担心得到呢，这是有着深刻人性的。比如成功，这是我们希望的，不过未必真实希望得到，因为得到成功意味着担责任。
即便是钱财物品，也不是多多益善，因为得到越多也意味心理健康水平越高，否则会是“德不配位”，承受不得。
因此，主动舍弃未必不是智慧，比如不合适的鞋子，不合适的发饰，即便不合适有人也敝帚自珍，舍弃需要勇气，才是智慧。
当然，作为压力源的鞋子发饰，折磨之痛就得舍弃，去掉压力源是唯一有效方式，可是换成钱财物品乃至曾经沧海呢？
二是，尊重别人感受，训练共情心理。
我们自己不舒服容易体会，换成别人一定隔着一层，未必就能共情到，不信看个例子。
有个年轻朋友分享自己故事，和女友去书店看书，自己津津有味发现好书很享受，这时候女友说自己头晕，希望一起回去，不过他推说等会儿再等会儿，最后女友晕倒了，这才吓坏了，忙乎开车去医院。
后来，并不要紧，就是低血糖，歇一会就好了，不过这事儿倒是折射出来一个理儿：感受自己容易，感受别人很难。
换个说法，感受别人感受不是真的难，而是缺乏共情能力。
尊重别人感受，如同尊重别人鞋子不合适，发饰不舒服，心理感受如同生理感受，并不矫情。
对策，就是那句：读万卷书，走万里路，阅人无数，贵人相助，高人指路，终极目标是换位思考，共情人生。
三是，摒弃沉没成本，尝试重新开始。
有人说为何投入感情的事情不容易放弃，用经济学解释很简单，那就是不甘心沉没成本的付出。
你付出越多的人事物，放弃也就意味着自我否定，这是痛苦的事情，为此明知不可为为之，不可等还是等待。
经济学说的沉没成本，就是特指无效付出，或者说明知道没有收益的付出，就要记作损失，明明白白告诉自己这是损失，记入账目，失而不得，不要心存幻想。
可是，心理上的止损，谈何容易哈！
不说情感这些东西，就是不合适的鞋子发饰物品，假如价值不菲，也许会心疼不已。
这就涉及如何面对发生事情认知看法，原本去掉压力源，恢复心情平静，可是想到这些沉没付出，又会出现负面感受，这就是那句著名的话语，“人不是被事件所困扰，而是被其对事件的看法所困扰”。
沉没成本发生后，别犹豫，坚决舍弃摒弃掉，旧的不去新的不来，生活本来就是试错和向前，如此而已。
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