【经典导读】
【纯乎天理即为圣】
圣人是肯做功夫的庸人，庸人是不肯做功夫的圣人。圣人与庸人的差别就在一个肯字上。
为什么人人皆可以为尧舜？
圣人之所以被称为圣人，是因为他的心没有私心杂念，很纯粹，就像精金，它没有铜铅这些杂质，它的成色足纯度高。心中只有天理的人，就是圣人。不参杂质的金子就是精金。圣人的才力，就像金子一样，它是有大小的不同。才力不同，但他们的心都是纯乎天理，所以都属于圣人层面。金子是不是精金，不在于分量，而在于纯度。
我们学习圣人，不是跟圣人攀比世功的大小，也不是学圣人的才能和影响力，而是要学习圣人之心的纯粹程度，但凡我们下功夫，念念存天理，去私欲，不断把自己的心提纯成精金一般，我们也可以朝向圣人的方向。
学习圣人，就是在心上用功，就是去除人欲的部分，把我们的心回到原来的模样，人和人之间确实存在心灵品质的差别。
把功夫用在了学习知识才能上，结果学了一堆知识，只是助长了自己的贪欲，学的越多，心中的障蔽反而越厚，把自己的良知和天理都遮蔽住了。我们不是学知识越多越好，这些知识才能就成了我们负累，或者骄傲的资本，我们的内心反而越来昏暗了。
先生又曰：“吾辈用功只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒！何等简易！”
原来做圣之功是做减法，不是做加法。减得一分人欲，便复得一分天理。减去那些多余的负累，人生何等轻快洒脱，何等简易明白。
成色和分量的问题，令我们豁然开朗。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，人生成功的路不止一条，我们持续在心上用功，建设心灵品质，追求高尚人格，这就是真正的人杰。拥有了这样的心灵品质，我们就拥有了相应的事业和美满的家庭。我们与其羡慕圣贤的分量，不如回到自己心上用功。
【成长故事】
心上用功是捷径，心上的改变才是真正的改变。很奇妙心里接受了，事儿上就简单了。一定要相信相信的力量，相信自己，才能相信世界。如果还是在别人身上找原因，还是会不断走进痛苦的怪圈。
听完主人公的分享，我与他不太相同的是，我与继母的感情还是不错的，她经常会跟我说她与父亲的相处，他俩之间的打打闹闹，记得还是很小的时候，自己恐惧会不会没有地方收留我的时候，父亲便让我喊她妈，这么多年，每次回去，进门第一件事便是先喊妈，与他俩生的两个儿子关系也是很好的。
可也或许是事上用功，心上还是有隔阂，其实与父亲也是如此，最近的一些困扰，自己还没有走出来，可能是太想得到父母的肯定，得到他们的认可，所以自己也是异常痛苦，不知所已。那天在自己不知进退时，陶师姐告诉我，先放下这些表面的东西，我还是要多反省，多在心上用功，这些都会在未来得到解决。所以，这段时间，多以反省为主，每天最少一个小时，也渐渐地学会观照自己的内心，反省让我这一周都很淡定从容。每天也很期待反省。
【明心净心】
一颗与自己不和谐的心，处处是较劲，处处是对抗，在这样的情况下，即使再努力，其成就也是有限的。
一颗种子可以长成参天大树，且硕果累累，种子的力量很有限，但它通过阳光、土壤、水分，链接了天地的能量，便可以长成参天大树。一个人想成就一番事业，靠自己，力量是十分有限的，我们就像一颗种子，我们想成就幸福的人生和丰盛的事业，同样我们不能只靠自己，我们要链接这个时代的力量、民众的力量、圣贤的力量，开启自己心中的宝藏。
不明和贪欲会让我们被错知错见和过度的不好的欲望所左右，就会导致我们产生相应的起心动念，相应的的起心动念决定了意识、语言、身行。事实上，谁也不想伤害自己和他人。之所以有不当知见的人，是因为他们不明白行为作用与反作用这一真理，不明白利益他人就是利益自己、伤害他人就是伤害自己，误以为自己不好的行为作用对自己影响不大，所以习以为常、行若无事。
人生重大真理是行为作用与反作用，利他就是真正的利己。信任是巨大的无形成本。让我们共同庄严自己，庄严事业，庄严人生！
【今日思考】
“我是对的，你是错的”，很多人面对不同意见，其实内心始终有这样的潜台词。然而，这其实就把自己放在了君子位置上，把别人放在了小人位置上。这样的思维方式会把自己始终牢牢困缚在小我的世界里不能自拔。面对不同意见，你有没有这样的思维定式？
“我是对的，你是错的”，听完今天的分享，起初觉得自己没有这样的想法，当我不断地问自己有吗？答案是有的。而且隐藏的那么深那么隐秘，以至于自己都没有发现。觉得自己辛辛苦苦照顾家，公婆不理解，我觉得他们是错的，却也有潜台词：我是对的，我是君子…觉得先生不顾家只重事业，他是错的，也是在标榜自己是君子……
想到这些，不禁出了身冷汗，三十多年了，自己有多少这样的思维定式，把自己牢牢地困在这样的思维里，不自知，还在自怨自艾，觉得遇到的所有事，自己都很委屈，即使从他人的角度考虑了，也是觉得自己是对的……这样的生活，让我内心挣扎痛苦，生活一团乱……
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