余华说“活着就是为了活着本身,而不是活着之外的的任何事物”
对于这篇文章来说,的确充分体现了这句话的意义。
妻子家珍因患有软骨病而干不了重活,最后还是没了;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人在医院抽血过多而亡;
女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,二喜孝顺不嫌弃凤霞是哑巴,凤霞产下外孙后,却因大出血死在医院手术台上;
而凤霞死后三个月家珍也相继去世;女婿二喜是搬运工,吊车出了差错,被两排水泥板夹死,可怜的福贵,因为儿子女儿都死在医院里,声嘶力竭地不让女婿去医院,而女婿最后还是死了。
外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……
《活着》——活着为了什么?
对于这篇文章我的确是没什么特别深度理解,可能是人生阅历不深,对于里面的坎坷也没有深刻的共鸣,而且更多的是莫名其妙。
余华干嘛要把所有人都要写死?都写死了之后又写,富贵把所有牛都叫死去人的名字。
但是更莫名其妙的是还有一头牛叫福贵,把自己的名字给了牛?难不成他预感自己要死?还是他想死?
《活着》——活着为了什么?不过,虽然刚读完这本书那会还没有什么感悟,但过了好久之后,我因为各个考试测试而焦虑时,老容易思考人生,最容易思考的就是我活着是为了啥。
我们老说先得有1才会有后面的0,1倒了后面的0就没有意义了,1代表健康,后面的0代表金钱、名利、地位、成绩、排名……
而我们正常人都知道,哪些0肯定不重要,1是最重要的,但是不带着健康活着的人也不少。
《活着》——活着为了什么?那活着的意义既然不是金钱名利也不是健康,那到底是什么呢?
后来我想不通就干脆硬逼自己不要想了,免得自取烦恼。这篇文章上次写还是好久之前,因为到底也不知道活着的意义就没有发布出去。
经历了这么长时间,我也又长了一两岁,再看这篇自己写的文章,反而顿悟了余华说的那句话“活着就是为了活着本身,而不是活着之外的的任何事物”
活着的意义不是金钱名利地位,甚至健康都不是。活着的意义就是活着,单单纯纯地活着,体验当下,体验生活带给你的欢喜、沮丧、平淡、生离死别,直至自己死亡。
后来我也知道了,为什么福贵要把所有的牛都叫死去亲人的名字,甚至里面还有自己的名字。
因为他知道了,活着就是为了活着本身,自己和亲人跟现在正在吃草的牛没有什么区别,都在活着。同时他也看淡了死亡,知道自己总会像死去亲人的一样,和牛一样,死去。
而福贵同样也是勇敢的, 就像罗曼罗兰说的“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
福贵他可算是看清了生活真相,经历了那么多亲人不公的死亡,他没有变疯也没有自杀。
而是像一个平常的农村老头一样打哈欠着放牛吃草,如果他没有像“我”去讲述他的故事的话,他将那这这些入土。
那是靠多大的勇气才能够把这么多的心酸苦累,才能化作故事讲出来,那是靠多大的胸怀才能把牛儿叫成亲人的名字。
又是怎样才能出现“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”这样让我们看起来有些好笑的放牛场景。
可能又有人会觉得不就一个活得长的老头吗,怎么就赞美刺似的,又有勇气又有博大胸怀了呢?
是,没错,福贵就是一个小人物,他没有房子车子票子,没有那些我们想要得到的东西,所以他的一生就没必要这么费力气地分析探究里面一二三了吧。
如果不是福贵是余华这本书里面的主角,要不是余华这本书得了那么多奖,要不是那么多人都推荐这本书,谁都不会去深究一个小人物的生死吧。
那余华为什么要写一个小人物呢,因为小人物才能刻画出现实。那为什么只有小人物才能刻画现实,那首富领导不都跟我们生活在同一世界吗?
余华生活的那个时期正是社会变革时期,何不食肉糜的故事不一定发生得少,那么只有写小人物才有真实性,才能映射社会针砭时弊。
而且在这个世界上能有几个人能够成为伟人啊,我们不都是小人物吗,这也是为什么我们从福贵可以看到自己的影子。
额,当然不是亲人都死了,应该怎样活下去,而是面对生活给你的苦难,你无法改变的时候,就只能接受的心酸和无奈。
写得有少许的悲痛,但也是真相,活着便是活着,生活便是接受。
网友评论