夫子对季孙氏，叔孙，孟孙氏违背礼而发出感慨

此文三篇是夫子对季孙氏，叔孙，孟孙氏违背礼而发出感慨

【原文】3.1：

孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

【译文】孔子谈起季氏时说：“他用天子规制的舞蹈阵容在自己家的庭院中舞蹈，这样的事都能做出来，还有什么事他们不敢做呢？”

【一点感悟】以前理解理解错了，都说忍无可忍，不忍，直接干回去。原来误解夫子道理，这样的事情都忍心去做，那还有什么事情他不忍心不去做。

八佾舞与亭，本来是鲁君那个位置才可以，诸侯季氏却捷越，所以夫子很气愤。上来一顿臭骂。

王阳明说，人性本善，如果直面道贼，他也跟你拼命，因为在他心底，做贼是不对。

梁淑溟先生说，把善理解为一个动词，每人人心中都有向善的本能。那为什么，明知不可为而为之。是因为是自己“忍心”去干坏事，然后渐渐习习为常了。

勿习善小而为之，勿以恶心。作为一个成年人，要控制自己的内心，做一个“不忍心”人。再小的坏事也不要去做，不然时间久，道德就划坡了。慢慢什么大坏事都干的出来。

3.2：【原文】三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂 ？”

【译文】孟孙氏、叔孙氏和季孙氏（掌握鲁国实权的三桓）在家族的祭祖仪式结束时，居然演唱天子撤祭时才使用的《雍》。孔子说：“歌词中有‘诸侯辅助，天子肃穆’这样的内容，这怎能在三家的庙堂里唱呢？”

【一点感悟】这一次夫子表示无奈，引用诗经来调侃。因为国君权利被架空，到后来的家臣以上犯上。周朝到了礼崩乐坏的时候，夫子无奈之下感叹。

【原文】3.3：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

【译文】孔子说：“一个不仁的人也就是一个麻木的人，对他来说礼法有何用？音乐有何用？”

【一点启发】夫子又一次无奈。礼乐教育是辅助。当一个人心中有仁爱，柔软，充满爱心，有同理心。比如看到别人哭，自己也会心上柔软。这个有体会，儿子从2岁起，给他读绘本，里面有小朋友哭，难过，或者其他不好事情，我发现只他会躲起来，或者耳朵捂住。我当时还觉得奇怪。他说“他害怕人哭难过。‘’今天才明白，人性本善，有同理心。

人心是僵硬麻木，再好的食物食物，他也是体会美味，只是为了彰显自己的地位权利罢了。

【总结】樊老师说，以前小时候盼望过年，开心，成人之后，却失去这般感觉。原来是幸福不是一种状态，幸福是一种能力，你得去感知生活的美好，去体会他。

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