守正出奇

  “守正出奇”出自《孙子兵法》但不是原话。

      《孙子兵法》在第六篇《势》里面写到：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

      翻译成白话文是这样的。孙子说：凡是作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人，他的战法的变化就象天地运行一样无穷无尽，象江海一样永不枯竭。象日月运行一样，终而复始；与四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。战争中军事实力的运用不过“奇”、“正”两种，而“奇”、“正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。

      “守正出奇”这个词是对孙武这段话的总结。

        或许大家还是不明白什么是守正出奇？什么是正？什么是奇？为什么要守正出奇？为什么正和奇是旋绕相生，互相转化的？

        正字，上面是一横，下面是个止，古代止和足是一个意思。正字的本意是方向正确，即向指定的方向不偏不斜的走下去。后来正字延伸出了非常多的含义，比如正直，正当，正好，正面，正宗，正比，正骨，正极等等，都是围绕着方向正确这个大体的含义。

        孙子兵法里面的正是指正兵，是指与敌人正面对垒的兵力。

        奇兵，一般人认为奇兵是指不按常理出牌的兵，或者从旁边杀出的兵。枭雄曹操认为正兵和奇兵只是不同的先后顺序，先出的是正兵，后备部队是奇兵。曹操的《孙子兵法》注解说：“先出合战为正，后出为奇。”曹操的观点认为不要一下子把牌出完了，留一些在手上，关键的时候才打出去，就是奇兵，从侧边出，还是跟随正兵出，都是结果。

      在我看来，但凡做事留有余地，余地就是奇兵。做好自己的主业之后，留出力量做的创新型的工作就是奇兵。善出奇兵者胜，就是说要善于分配自己的力量的人胜。

      我们的古人很会打比喻，孙子用五音、五色和五味这五种简单的元素做出复杂的变化为例来说明正兵和奇兵配合发挥出的巨大威力。正在作战的兵力和后续杀出的备用部队在作战的时候所起到的轮替的作用我举一个著名的战役例子来说明这种变化。

        韩信在攻打赵国的时候只有一万兵力，赵国的主帅成安君陈馀布置了二十万大军，守在太行山八大隘口之一的井陉口。井陉口易守难攻，有十多公里的狭窄栈道通过。赵国的主帅陈馀拒绝了谋士广武君李左车的关于避开韩信主力部队，攻打韩信粮道的建议，他自持人多势众且有隘口可守，面对远道而来的韩信部队陈馀很不以为意。韩信在知道陈馀轻敌大意之后，故意布了一个兵家大忌的阵势。他将部队布置在处于地势低处的绵蔓水河边，面对居高临下的赵军，背后是绵蔓水河道。陈馀看到这样的阵势更是志在必得，笑韩信不过如此，不懂兵法。

        进攻由韩信发起，赵军踌躇满志离营迎战。因为韩信的部队深知自己背靠河流已经无路可退，故而更加奋勇杀敌，所谓置之死地而后生。

      守正出奇：小胜靠智、大胜靠德。

                                本文摘自网络