魏晋时期
隋唐大一统
魏
虽然曹魏政权并没有统一全中国，只是统一了北方地区，但是由于魏国和西晋关系紧密，所以就放在一起说一说。历史上，曹丕篡汉，魏国灭蜀，晋国代魏，晋国灭吴，最终三家归晋。
说到魏和晋，不由联想到在汉晋之间流传的一个谶语：“代汉者当涂高”，在魏晋时期被解释为“取代汉家江山的人，应当是在当涂（“涂”通“途”）大路，高高在上之人”。这句话在当时被人们拿来大做文章。
根据段玉裁《说文解字注》的解释，“魏”的本义同“巍”，后来省略了山字头。两个字都有高大之意。
《说文解字》的解释：魏，高也。从嵬委聲。
《说文解字》魏
同样解释为高大，从嵬(wéi)、委声。
而在古代，宫殿城墙大门的左右两边一般都修建有供瞭望用的高大楼台，叫做“阙”或“宫阙”。由于“魏”本身有高大之意，所以也可以称为“魏阙”、“象魏”、“魏观”。而且大门必然坐落在一条大路之上，所以“魏”就被当时的人们炒作起来，这不正是“当途大路，高高在上”吗，一阵曹魏代汉的舆论旋风席卷而起。曹操也曾迫使汉帝先后封自己为魏公 、魏王，这点小心思，显而易见啊。
“魏”字在甲骨文中并未发现，所以就不多解释了。
晋
司马氏创建的晋最终结束了汉末长达半个多世纪的三国乱世。虽然这是从曹魏手中篡夺来的政权，但司马氏并不承认曹魏，而认为自己是承继汉朝的，继续演绎“代汉者当涂高”的谶语。
《说文解字》解释“晋”：晋，進也。日出萬物進。从日从臸。《易》曰：“明出地上，㬜。”
《说文解字》晋
译：晋，上进，长进之意。太阳出来，万物滋长。由日、臸(zhī,jìn)会意。《易》中有云：明亮的太阳从地上升起，（万物）长进。
“晋”的甲骨文字形：
甲骨文：晋
像是两支箭射向太阳，再看看甲骨文中“至”字的字形：
甲骨文：至
“至”的甲骨文的字形像是一支箭射到地上（指目的地）的样子，象形字，借以表示“到达”、“到来”的意思。《说文解字》中对“至”的解释是一只鸟从高处飞落到地上【原文：鳥飛从高下至地也】，这主要是因为篆书的字形和甲骨文的差异导致（如下）。
《说文解字》中的小篆：至
另外，《说文解字》中还收录了“臸”这个字，同样也有“到达”的意思。当表示“到达”的意思时，读作 zhī，当表示“前往”、“前进”的意思时，读作 jìn。
解释完“至”和“臸”，在来看“晋”的甲骨文字形，可以理解为“到达太阳那里”，或是“向太阳前进”，这也都证明了“晋”的本意就是“前进，上进”。所以《说文解字》说“晋”字从日从臸就好理解了。
当年司马昭逼迫曹魏的傀儡皇帝先后封他为高都候、高都公、晋公、晋王。一路晋升，最终司马炎称帝，并定国号为晋。“高”、“都”、“晋”分别有高、大、进之意，无不以“当涂高”相对应，真是费尽了心思啊。
隋
“隋”这个字虽然在甲骨文中尚未发现，最早现于小篆，但是作为一个重要的统一王朝，也来说说“隋”这个字。
在现代，“隋”这个字除了读suí，还有读duò，后者意思有二：
1、古代祭祀时残余的祭肉，或是祭祀后需要处理掉的残肉
2、古同“堕”，“堕”字的繁体字为“墮”。
《说文解字》中的解释：裂肉也。从肉，从隓省。
《说文解字》：隋
意思就是“古代祭祀时的残肉”。
从肉，即本义和肉有关。
“从隓省”中的“隓”字，读作duò，同“堕”。另外还可以读作huī，同“隳”，有毁坏、倒塌之意。
总而言之，“隋”是很不和谐的一个字，而用这样一个字作为一个王朝一个国家的称号，实在不妥。
宋元之际著名史学家胡三省在注《资治通鉴》中写道：“杨忠从周太祖，以功封随国公，子坚袭爵，受周禅，遂以随为国号，又以周齐不遑宁处，去辵作隋，以辵训走故也。”
意思是说：隋文帝杨坚的父亲，南北朝时期北周的将领杨忠，以其功劳受封为“随国公”。杨忠死后杨坚继承父亲的爵位，后推翻了北周，自立为帝，原本以“随”字作为国号。但杨坚觉得以前的那些政权都很短命，如北周、北齐等。“随”有随同的意思，岂不表示自己的王朝随同前朝一样短命，于是去掉了“辵”部（即“走之旁”）改为“隋”。
但可笑可悲是结果还是一样。
唐
唐，是世界公认的中国最强盛的时代之一。唐的名字和汉一样都成了中国最常用的代名词。唐朝出现的盛世和治世的时间在历代王朝中也是数一数二的。唐代胡风汉韵杂糅，文化经济交流空前，军事强大疆域广袤，可以说是当时世界上的超级大国。
《说文解字》中对“唐”的释义：大言也。从口庚聲。啺，古文唐从口昜。
《说文解字》：唐
译：唐，夸大而不实的话。从口、庚声，以“口”作边旁，以“庚”作声旁。啺，是古文写法的“唐”字，是“口、昜”会义。
段玉裁注说文解字，解释“唐”：大言也，引伸爲大也。如說尙書者云。唐之爲言蕩蕩也。見論衡。又爲空也。如梵書云。福不唐捐。凡陂塘字古皆作唐。取虚而多受之意。
即由“大言”引申出“大”、“空”、“虚无”的意思。另外，唐通塘。
甲骨文的“唐”字：
甲骨文：唐
这个字形，上边的部分从“庚”字的字形，甲骨文中“庚”的字形为：
甲骨文：庚
《说文解字》解释“庚”：【庚，位西方，象秋時萬物庚庚有實也。庚承己，象人脐。】
意思为：庚，（在天干中）庚代代表西方，西方是代表秋天的方位，像秋天万物结有果实的样子。（在天干中）“庚”序承“己”，字形像人的肚脐。
“庚”字有此衍生出“变更”，“更换”的意思。
而“唐” = 上面的“庚” + 下面的“口”。一张“口”不断的说着变更的话，就是夸大而不实的话。当然这只是一种推测啦。
也有解释说“唐”的甲骨文字形是倒立的“人” + “用”（即“桶”）+ “口”，意思表示“人”低着头用“桶”从井中或水塘中打水的样子，即同水塘的“塘”字。
另外一说：唐通塘，塘指烧制陶器时采土和水的地方。尧通陶和窑，指烧窑时所修筑的高台。因此陶唐氏就是掌握制陶技艺的部落，唐尧就是部落首领。唐国本为尧之后，周成王在位时把唐国所在的地封给其弟弟唐叔虞，将尧后迁至杜国。
而李渊创建的李唐王朝就是追溯上古唐尧的唐国。
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