作为一本心理学方面的书籍，《少有人走的路》更像是一部精神治疗和分析的笔记，读起来并不轻松，很多章节有些艰涩难懂，我相信，如果没有一定的宗教知识和心理学知识作为基础，这本书的不容易被轻易掌握的。
而这真的是一本让人收益很大的书，它不同于我刚刚读完的两本心灵修炼方面的读物----《遇见未知的自己》和《秘密》，那两本更关注于让人们看到与人们的日常生活不同的那个领域，都在以一种近乎揭秘的方式告诉人们真相。而《少有人》更像是一本愿意与我们来探讨和交流的老师，他不直接告诉你真相，而是通过案例，通过说理，一点点地将真相呈现在我们面前。
第一个体会：推迟幸福感
开篇的这几个字，人生苦难重重，让我的心情一下了沉重起来，我想到佛教所讲的“苦海无边”和基督教所讲的“原罪”，我们注定无法回避人生的艰难和痛苦。那么，人生真的无法改变了吗？那主我们放下负担和沉重的“彼岸”存在吗？如果存在，它到底在哪里呢？
每一个在红尘中的人，都在心里怀着这样一个质问，奔走在天地之间。现在，心理学家斯特先生告诉我们：我们首先要自律，而要自律，就要做到四个方面：1、推迟满足感、2、承担责任、3、尊重事实、4、保持平衡。
作为一位父亲，我特别体会到推迟孩子的满足感对造就孩子的耐力和启发孩子的快乐起到怎样的作用。父亲所要做的事与母亲不同，所谓大爱，就是要坚定地推迟孩子的满足感的到来，甚至推迟到他长大成人的那一天，直到那时，孩子才会体会到父亲的用心。
推迟孩子的满足感，同时也是挑战自己，我们也在推迟孩子的回报和感恩的满足感，这与我认定的“逃避痛苦最好的方法是深入痛苦”有相同的道理。
所有所讲到自律的四点，事实上就是自我突破，我们以为自我突破是向外界的突破，实际上，做到真正的自律，让自己知行合一，才是真正意义上的自我突破。
第二个体会：爱的本质，是自我完善。
如果爱只是给予，就失去了爱的意义。爱一定是解决这个世界上所有问题，化解世界上所有不幸与灾难，达到人与自然，与神明相交融的惟一的力量。
但付出爱，却是一种能力，如果放弃自我有修炼，不去关注心灵与世界的需求，那付出的到底是爱，还是对自我的慰藉呢？斯科特说，爱的风险，就是必须进入未知的领域，放弃落后，陈旧的自我。
我坚信，佛的爱，基督的爱或是其它宗教所倡导的爱，一定是这样一种不断放弃旧我，对更大的天地中的信徒伸出慈悲的双手，去拯救更多有灵魂，所以，宗教可以历练千百年而不衰退，是因为它不断自我完善，不断将爱灌输于未知的人、未知的领域。
作为个体，也要明白，提升自己付出爱的能力，其实是一种最大的心智成长。
同时，我突然联系到王阳明先生的理论，不要轻易压制自己内心的欲望，不要把欲望当作自己的耻辱和障碍，事实上，欲望之所以存在，一定是有它存在的意义，与我们的欲望同在，同时，让欲望变得有节制，有感情，最终成为我们不可缺少的力量，就也就是欲望存在的意义。认可欲望，接纳欲望，也是人生的智慧。
第三个体会：那是些多么好的奇迹。
斯科特先生第四章讲到的神奇的力量，包括健康的奇迹、潜意识的奇迹、好运的奇迹、进化的奇迹、邪恶的奇迹等等。这一章的内容让人想到了那本秘密，那是一个打开我们生命之源的一个窗口，让我们走出因有的观念、因有的环境，看到那些隐藏在表象背后的真相----每个人的世界均是内心的投影，你拥有什么样的内心，就一定会拥有什么样的环境。
其中，谈到人的原罪时，斯科特引入了“熵”的概念，这是一个物理学与心理学共通的概念，自然界的能量总是被消耗和弱化的，但正是因为这份消耗，才会形成能量的循环，能量的流动。同样，我们心里的力量也是一个熵的状态。阻碍我们成长和心智成熟的障碍就是我们内心的懒惰，而这个我们最熟悉的词，也是让我们不能真正达到知行合一的原因。是熵的力量在减退我们对内心力量的坚守，而在某一种情形下，我们的心会被触动，那一刻，力量会重新汇聚在我们的心里。内心的力量战胜了熵的力量。所以，克服懒惰，是我们完成成长的一个最核心的行动。
到底有多少宏图大志被懒惰不经意的消解掉了，有多少完美的方案和计划由于没有及时行动而束之高阁，懒惰真是的上帝赋予我们最长的恶梦和最大的原罪。所以斯科特先生说，对抗懒惰是我们永恒的战争，你永远不要放弃，要与懒惰斗争到底。而战胜懒惰的关键，却是先要战胜我们内心的恐惧，因为懒惰是人们对行动的恐惧所带来的。
第四个体会，世上没有奇迹。
奇迹的真相就是：世界上本没有奇迹，因为我们相信，就有了
奇迹。没有奇迹的人生，是不是会枯燥一点呢？不是，没有奇迹，因为奇迹已经成为身边的真相。
如果人们在生活中随时都做好了奇迹会来的准备，当奇迹来的时候，可能就不会有惊喜，而只是怀着迎接亲人归来的心情去面对，这个时候，奇迹是我们最亲密的朋友。
感谢斯科特，感谢生命。
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