佛像尊严
印度，经中亚西亚传到中国并以之形成了一个东亚佛教文化圈。在这漫长的岁月中，佛教已经完成了中国化进程，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产，形成了它自己的教义与学说，与儒、道等思想文化交流和融合，共同成为中国传统文化的主流，在文化复兴之中自然有着重要的作用，并对中国社会各阶层都有深远意义的影响。
中国佛教内容丰富，从佛教历史上看产生了上座部佛教(小乘佛教)、汉传佛教(大乘佛教)、藏传佛教(蒙藏佛教)，都拥有阔浩妙宕的佛理文化及宗教艺术品。唐卡系蒙藏佛教的佛像艺术品的藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，是僧侣和高级神学知识分子所掌握的高级艺术，最早起源于尼泊尔，涵盖历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。
佛像尊严
作为无上瑜伽师苦行僧的昆上师很小就到黄南藏族自治州同仁县隆务镇受吾屯上寺和下寺佛教绘画艺术的感染和熏陶，从事‘热贡艺术’唐卡绘画和藏传佛教艺术的研究创作。上师一直坚守崇高的信仰，潜心沥志苦修佛理，严守戒律保持一种清心仰止的状态，以虔心荐佛，广缘圣智佛法，以自己苦身潜修，沥己血和彩粉妆塑大佛法金身，他远离寺庙，独自居于一山洞中，每月下山一次，采购生活所需，以己生荐佛事。在严格遵循藏传佛教绘画度量理论和造像仪轨的基础上，不断吸收西藏及汉地绘画艺术的精华，并以独特审美习惯进行了较深刻的艺术探索，积累了丰厚的艺术创作经验。坚持数年终悟大道。
仁波切
我们感知到了昆上师的艺术灵感莅临带给我们的氛围，画面人物不受远近透视关系的影响，整个图像中景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制，把整个画面统一在一个大的基调上，再现了藏传佛教里的诸多护法、尊者、金刚的完整神话故事，将各式佛像安排得生动活泼，构图十分完整媲美。凝视一幅幅色彩斑斓的唐卡时，我们体验到艺术痴情深刻的根由，那气势宏大、金碧辉煌的佛像，闪现出最完美的气韵，那奥妙无穷的故事在墙上凝固、在人心中流动，将整个跌宕浩勫的蒙藏佛渊文化活灵活现地在展现出来，在五色绸缎的映衬下显得更加富丽堂皇，宝像庄严，十分壮观。这一刻，我们证悟到艺术永恒的法则。 “…以福德无故，如来说得福德多…”
（原文发表在《上海证券报》艺术版）
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