夫妻

中国的传统文化真是博大精深，怎么说都有道理。臂如夫妻关系，既有“一日夫妻百日恩，百日夫妻比海深”的赞叹和美好，也有“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”的感慨和无奈。关键是两句话还都是正确的。

除了年少时和父母兄弟以外，夫妻之间或许是一生当中相处最长的关系了。父母虽然恩深，但自从我们外出求学住校开始，与父母在一起的日子就渐行渐远。一直到我们在外面工作，打拼，少有和父母团员久聚的日子。至于和兄弟之间，再像小时那样天天在一起，那是更加难上加难。

夫妻之间原本应该是人们所有社会关系中最为亲密，最为信任的关系，是你中有我，我中有你，不可须臾分离的。但事实却偏偏差强人意。唐代的女道士李冶写了一首《八至》：

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

可以说把夫妻之间的关系说到了极点。看似密不可分的一对夫妻，一旦有了异心，还不如普通的人际关系来的密切。

人到中年，看惯了很多的夫妻，开始在一起的时候无不是郎情妾意，和谐恩爱。但却总有很多夫妻不能白头到老。或者因为债务问题；或者由贫穷而富贵一方出轨；或者日子寡淡如水，互相厌倦；或者家庭问题；也有的因为一场意外变故而劳燕分飞。昨日的山盟言犹在耳，今日却已经形同陌路。

不管是什么原因，经济基础都是最为要紧的因素。马卡思他老人家真是了不起！他一眼看穿了人与人之间最最核心的问题就是一个经济问题。大到国与国，小到人与人，归根结底是一个利益分配的问题，是一个资源配比的问题。

如果一对夫妻原本日子过得相当不错，丰衣足食，两人早就已经习惯了这种体面的、中产的生活。忽然之间发生了一场意外，财富流失，变成了本来自己看不起的穷人。这种生活上的落差，很容易因为出现了各种各样的状况而导致夫妻之间的关系发生剧变。

原先因为生活富足而掩盖的矛盾，都会断断续续或者集中爆发出来。争吵，指责，抱怨，各种各样的负面情绪就会弥漫在夫妻周围，接下来最后的结局，不用猜也知道。

倘若夫妻之间一直过的都是那种，比上不足比下有余的平平淡淡的日子，从来没有享受过钟鸣鼎食的富贵人间的生活，两人都不会有其他的想法，马马虎虎地过下去也就是了。但是，如果日子富贵了，家里拥有了更多的可以支配的财富，为什么会出现问题呢？

这是因为一方因为经济地位的变化，想要更多的自由和话语权，包括出轨的自由。这本质上也是想要拥有更多的利益和资源。男人有钱了，为什么不可以三妻四妾？女的也一样。只是因为男女社会角色的固化，女的不如男的嚣张。

因此，夫妻之间的关系，其本质上就是一种利益的纽带，是一个利益共同体。它和恋爱是不同的。后者不必考虑具体的内容，而婚姻非常具体，也非常现实，里面有责任和义务。婚姻法的规定，就是因为这个才建立起来。

所以，两口子在一起过了这么长时间，要是觉得过腻了，或者因为发生意外变故，实在不想在一起了，就坦坦荡荡和另一方说明，大家一拍两散，各生欢喜。至于孩子和双方的债权或者债务，能协调好就协议离婚，协调不好就交给法官来判。古人讲“君子交绝不出恶声”，实在没必要搞得鸡飞狗跳，就像几辈子的仇人冤家一样。

少年夫妻老来伴。如果能携手走下去，一直走到人生的黄昏，相互搀扶着观看西山的晚霞和夕阳，那当然是最好不过。如果走不到最后，也不要紧，“各有因缘莫羡人”，或许有更加适合的人在等着你。

但无论如何，不能反目成仇，甚至对对方痛下杀手，既伤天害理，又害了家人和自己，对孩子更是无妄之灾。这种丧失理性的恶行，真的是很不应该！