第八章 前阴
一、男女的不同
中医认为，生门即死门，即人出生的门也就是死亡的门，人因性而生，也因性而亡，《黄帝内经》第一篇“上古天真论”就以肾精的研究和衰亡来论述人的生命。人的寿命长短与性生活的耗散程度有着密切的关系，人如果过度耗散的话，就会对人体造成极大损害。
1、女七
《黄帝内经》说女子7岁“齿更发长”，男子8岁则“发长齿更”。小男孩小女孩七八岁时都会换牙，而换牙本身可以看作是肾功能的一个表现，牙齿是肾的花朵，是由肾气所主，头发长短是由肝气所主。肾主收藏，肝主条达发散生发的，这就解释出一个很重要的道理：女子是收敛在前，生发在后；男子是生发在前，收敛在后。
由于女子是收敛在前，所以女子的生殖器全都在身体里边；男子因生发在先，所以男子的生殖器长在外边。
女子在二七一十四岁时会“天癸至，任脉通”。任脉走人体前面的正中线，从会阴处一直上到人中。任脉主血，所以任脉主胞胎，主女子的生育。女子到14岁时，由于任脉通畅、血足了，起于会阴的太冲脉主阳气，也跟人的性有关，冲脉气带着任脉血而行，所以它们主发育人的第二性征。比如，女子到十四岁时就会来月经，长乳房；男子到二八一十六岁时就会遗精或者长胡子。这些第二性征的象就全出现了。
古代认为女子14岁会来月经，只要女子一来月经就标志着成熟的开始，这时就要把头发盘上，让媒婆知道，这个孩子已经长大了、成熟了，可以定亲了。但就结婚来说，中国古代的规定是“女子二十而嫁，男子三十而娶”。这里面还是蕴含着女七男八的思想。因为女子三七二十一岁的时候，肾气平均，“真牙生而长极”，就是身体开始达到一个高峰状态，可一直持续到四七二十八岁那年，肾的功能、肝的功能也达到了一个极点，这时女子身体最健壮。古人认为女子二十而嫁，在生命状态的最高峰期一定可以养育一个很健壮的孩子。所以女人最好在28岁之前完成第一胎的生育，这样对孩子、母亲的身体都非常有好处。
女性到了五七三十五岁时开始衰老。传统文化认为女人比男人老得快，35岁的时候阳明脉就开始衰败。阳明脉指的是胃脉，阳明脉衰也就是说胃气开始衰败了，因阳明脉走的是脸和额头，女性在35岁左右脸上可能会出现鱼尾纹，额头上出现抬头纹，同时脸上也易显得憔悴。
女性等到六七四十二岁时会出现三阳脉（阳明脉、少阳脉和太阳脉）衰之象。阳明脉走额头，少阳脉走头两边，太阳脉走后脑。三阳脉衰是指头发开始两鬓斑白，前额、后脑也出现白发，这时女人的脸色就不再红润了。
女性七七四十九岁时，任脉的血开始稀少，就相当于更年期的到来。此时，太冲脉衰少，而太冲脉就相当于阳气，阳气阴血虚了，这时“故形坏而无子”，就是形体不那么婀娜了，也不能生孩子了。
2、男八
《黄帝内经》认为，男子的生命是以八为节律的。男子刚开始时跟女子只相差一岁，男女第一个节律点时，女子七岁，男子八岁。但到后面，男子八八六十四岁和女子七七四十九岁时就相差到15岁。男子也是有更年期的，这个更年期就是八八六十四岁。
男子在二八一十六岁时，性发育开始。三八二十四岁时，男子的筋骨会很强盛，生命高峰期是从三八二十四岁到四八三十二岁，在32岁时身体达到一个顶峰，此时脾肾的功能开始增强了，所以传统文化要求男子三十而娶。
男子五八四十岁时才开始有衰老之象，而女子显老则是在五七三十五岁。现实生活中，我们恰恰把这种衰老称之为成熟。
男子六八四十八岁时才会真正地显出老相，比如阳气衰竭于上，面容憔悴，发鬓斑白等。
男子到七八五十六岁时就会“肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少”。因肝是绕生殖器而存的一条经脉，肝气衰的话，男人就会丧失生殖能力。筋是指人体的弹性，生殖器也是有弹性的，男人在56岁时就会出现所谓的阳痿。
男子八八六十四岁时会“齿发去”。“齿发去”说明人体的收敛和生发都衰退了，开始掉牙齿和头发。64岁以后，用的都是你之前所有的积淀，再也没有新的东西生发了。
3、孩子继承的是母亲的智力，父亲的意志力
西方著名的哲学家叔本华曾经说过，孩子继承的是母亲的智力，父亲的意志力。所以“优生学”的第一条原则就是，男子最好在成熟期的时候生孩子。经过生活历练的男人意志力会更坚定，而男子的成熟期在32岁到40岁之间，所以这时候娶妻生子最合适。
中医认为，人的意志力指的是脾和肾的功能。意是脾的神明，脾左右人是否具有看清事物本质的能力和均衡判断的能力，意跟记忆力有关；志是肾的神明，指的是肾的藏精功能，就是人的定力。男子到了30岁以后定力才会很强，这时的男人不仅身体上发育成熟，而且整个精神也达到了非常成熟、稳定的状态，思维的广度、判断力、意志力都进入了成熟期。
意志力可以直接关系到一个人的成功与否。世界上聪明的人很多，但只有聪明而缺乏意志力的人最终很难成功；很多智商一般、但又意志力坚定的人最终却取得了成功。因此，古人认为男子在30岁后娶妻生子会对孩子人生发展有好处。
孩子继承的是母亲的智力。母亲要是很聪明，孩子的智力一般比较高。过去民间有一种说法，“父傻傻一个，母傻傻一窝”。如果父亲智商不高，所生的孩子里面可能只有一个傻孩子；但如果母亲傻、不太机灵，那么，所生的孩子都可能出问题。这也间接说明了女人对孩子影响之大。
4、男女的不同之处
在现实生活中，男女确实会有一些不同，为何会有这些不同？曲黎敏老师在书中这样说：
1）男子要自强不息，女子要厚德载物
中国传统文化认为：男子为阳，乾道成男，乾道就是四个字：自强不息；女子为阴，坤道成女，坤道也是四个字：厚德载物。
男子自强不息，要去努力；女子要宽厚，要守道，这其实也是由男女的不同生理特征决定的。从男女生殖角度讲，男子产生精子，数量极多，但一定要勇往直前才有机会与卵子结合，谁冲到最前面，谁才能够得到那个惟一的卵子。这就意味着男子一定要努力，只有努力才能让自己传宗接代。从性情上讲，男子产生的精子过多，性情比较宽泛，容易对感情不专一。女子一个月才排一个卵，一生也产生不了多少个卵子，而且女人还要经受长达十个月的怀孕期，这都是女子对感情比较专一的一种生理解释。做女人要跟卵子一样，性情主静，很厚重、很踏实地等待。男人和女人的很多不同都和生理有关。但当男女到了更年期以后，性别特征就不那么明显了，最后男女都属“中道”了。
2）一阴一阳之谓道
社会是由男女共同组成，社会和谐至关重要。中国文化一直非常强调“一阴一阳之谓道”。
“一阴一阳之谓道”这句话就涵盖了男女和谐的问题。比如我们走路时，抬起的那只脚为阳，放下时为阴，但是抬起的这只脚一定会落下，所以这就是从阳变成阴；而支撑身体静止的那只脚也一定会抬起来，这就是由阴而阳，就这样一阴一阳、一阳一阴，人就会不断前行。
3）男与女，臣与妾
男人和女人的差异性还可以通过字来看出来。
传统文化中有个比喻很有趣。古代男子一般都自称为臣，“臣”字特别有意思，把它顺时针旋转90度，就好像一个趴着的人。这里边就暗示着男人虽然应该站起来、自强不息，但是趴着一点也不吃亏，也就是男人要学会谦虚地生活，勇于放低自己的姿态，这是一个处世为人的道理。
古代的女子一般都自称为妾。“妾”这个字上面是一个“立”，下面是一个“女”，就是站着的女人的意思。女人本该坐着，可是让你站起来，这寓意着作为女人要勤快点，多干活，不吃亏，这也是在说做女人要遵循厚德载物之道。
4）男主外，女主内
男女的另一个不同之处就是：男主外，女主内。
男人就像太阳一样，太阳主运化，每天从东方升起，西方落下，男人要守乾道，自强不息，勤劳努力。这是循自然规律行走的男人之道。
女子主内的，为少阴，主收敛。所以男人挣的钱交给女人管理很正常，这是自然之道。
在中医里，阴阳用脏腑来表现。脏为阴，主藏；腑为阳，泄而不藏。
5）男人和女人谁更长寿？
事实证明，男女寿命是不一样的。特别是现代社会有个趋势，女性的寿命在逐渐增长，而男人因生活压力、劳碌、奔波等原因，寿命在逐渐缩短。未来的社会很可能是一个老龄女性社会。
西方医学发现，人从胎儿期开始，男子的生命就相对于女子来说要脆弱。受精怀孕后胎儿的男女比例在120 ∶100或115 ∶100左右，就是怀孕初期男孩会相对多一些，但是最终男女生出来后的比例几乎是1 ∶1，这是由于孕期男孩的流产比率要比女孩高。从中医上来讲，男性为阳，阳主动，男孩就容易呆不住；而女子为阴，主静，所以女孩的成活概率比男孩要高。
另一个重要的生理差别是男子没有月经。男人由于没月经，疏泄渠道就不如女人多，从性情上男人就偏粗暴一些；女子有月经，疏泄渠道比较好，所以女子性格温柔。这也说明生理结构的不同就决定了男女性格的差异。
从中医来讲，男子耗的是精，女子耗的是血，精血是很不一样的，精比血要金贵。因此对房事而言，男子耗散的程度要比女性耗散的程度大一些，这也是男女寿限不同的原因之一。
6）男人说事，女人谈情
从性格特点上来说，男人比较理性，女人比较感性。所以我们常说，男人说事，女人谈情。
男人聚在一起时，高谈阔论地说事；女人聚在一起，八九不离十在谈情，这就是男女的差异。女人若能经常在一起交流沟通，会使情志得以平复。男人如果常为大事焦虑，久而久之就会思虑成疾，郁闷的凝聚对人体产生的内伤是不言而喻的。
7）男人深谋远虑，女人注意现实
男人看事比较长远，与男人的肝肾功能比较强有关。深谋跟肝相关，就是人想事情想得深不深，理性强不强都是跟肝的功能有关；肾主的是远虑，就是肾的功能与人想事情想得远不远有关。
女人与男人的不同之处是，女人更现实、更实际。她们是“弱水三千，我只取一瓢饮”。老公说，我要挣几个亿；老婆却说，你出去挣100块给我80块养孩子就可以。
男女差别的迥异说到底还是与生理上的差异息息相关。
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