上回咱们聊到，上帝带亚伯兰终于到了应许之地，祂再次向亚伯兰显现，并承诺“我要把这地赐给你的后裔”。
这可是大出亚伯兰的意料之外。
因为亚伯兰正面临着一个很羞耻的大问题——他老婆撒莱不能生育，他没有孩子。此时他已经75岁，而洪水之后人们的生育年龄大多在30多岁。《圣经》上特别标明了“撒莱不生育，没有孩子”。这是他们夫妻二人的羞辱。
当上帝说要把迦南地给亚伯兰的后裔时，他没有说“不对啊，我没孩子，老婆不孕不育”，他怎么做的呢？他立刻筑坛，求告耶和华上帝的名。
事情发展到这里，一切看上去都是那么顺利：
上帝拣选了一个顺服的仆人亚伯兰，他历经千难万苦来到了上帝为他和他的后裔准备的应许之地，怀揣着“上帝必要让我成为大国、必赐福给我，地上的万国、万民都要因我得福”的美好应许，看着眼前丰盛的财物、牛羊、仆人，亚伯兰此时似乎有一千万个理由扬起梦想的风帆，驶向惠风和畅的彼岸。
但是。您会发现《圣经》里遍布“但是”这两个字儿，而我们倒霉就倒霉在这两个字儿上了。
但是，这时候来了饥荒。于是亚伯兰继续向南走，下到埃及去，在那里暂居。
埃及，这个字儿第一次在《圣经》里出现，可是对于旷野上听摩西讲往事的以色列人来说，埃及是他们再熟悉不过的了，这两个字儿就是他们的血泪史。刚刚被埃及人当奴隶苦役，又被神搭救出来，还经历了过红海的神迹，追他们的埃及兵丁都被神的大能淹死在红海里了。
那位说你别跑题，说回亚伯兰。我就喜欢您这样的读者。
眼看就要到埃及了，亚伯兰不走了，他媳妇撒莱说怎么了你这是？亚伯兰跟媳妇商量上了。
亚伯兰说要不然你别说你是我媳妇了，说你是我妹吧。
撒莱说你要疯啊？好么秧儿的你这是要唱哪出啊？（好好的你这是要干什么）
亚伯兰赶紧解释。内什么，主要是你长得太漂亮了，这万一埃及人要想霸占你，那可怎么办啊？
这撩老婆的新技能您get到了吗？
读《圣经》还有这疗效呢，我以前怎么都没发现啊，看来还真得仔细认真读下去。
撒莱扑哧一笑，讨厌！
转念又一想，不对啊，说我是你妹，为什么他们就不霸占我了？
亚伯兰说，他们还是得霸占。只不过说你是我老婆，他们会先杀了我再霸占；说你是我妹，他们就直接霸占了。这不大家都省事儿了嘛。
撒莱一个大耳贴子就扇过去了，合着你尽想着自个啊！
这段儿没有，是我编的。实际上撒莱很愉快的就同意了。
那位说了，这亚伯兰怎么撒谎啊？
咱倒也不能这么说，您要是仔细一看家谱啊，撒来还确实是亚伯兰同父异母的妹妹。
果然，到了埃及，撒莱的美貌立刻把埃及人给震了，土了吧唧的埃及人哪儿见过这样的白富美啊？于是一传十、十传百，传到了法老的耳朵里，就把撒莱给抓到皇宫里去了。
撒莱一说亚伯兰是我哥，法老就大大赏赐亚伯兰，什么牛啊、羊啊、骆驼啊，公驴、母驴、仆婢，赏了一大堆。
法老本以为这是天降女神，要成全他的好事儿。没想到，耶和华上帝降大灾给法老和他的全家。
旷野上听故事的以色列人拍手叫好！他们刚从法老的奴役中被神救出来，经历了神十次降灾给法老，一股扑面而来的既视感。你还敢动我们祖奶奶的心眼儿！弄不死你！
话说法老被上帝降灾，就赶紧问这是怎么话儿说的啊？我娶他妹不行吗？后来一打听，哪儿是他妹啊，是他媳妇儿。法老赶紧把亚伯兰找来了，说你真不地道，怎么不说这是你媳妇儿啊，害我差点儿犯了罪。你赶紧把她带走吧，之前送你那些东西也不要了，都送给你们了。
旷野上的以色列人一听就乐了，这不是跟我们现在的经历一样吗？法老最终同意让我们离开埃及，埃及人还送了很多礼物给我们。原来我们的祖宗亚伯兰也曾经受过这样的待遇啊！上帝真是供应我们、爱我们的上帝！ 祂恩待了我们的祖宗，也如此恩待我们，看来祂是信实的，祂给我们的那些承诺将来一定会兑现的！
虽然眼前的旷野又贫瘠、又艰苦，但是想想上帝对他们的恩典，又想想上帝正在领他们去的“流奶与蜜”的应许之地，以色列人心中顿时燃起美好的盼望。
《圣经》《创世记》12章8-17节
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