季康子问：“仲由可使从政也与？”
子曰：“由也果，于从政乎何有？”
曰：“赐也可使从政也与？”
曰：“赐也达，于从政乎何有？”
曰：“求也可使从政也与？”
曰：“求也艺，于从政乎何有？”
背景：季康子，是鲁国大夫，问孔子几个弟子的才干，还有什么可用之材，能不能做官任事。
季康子问：“仲由能管理政事吗？”
孔子说：“仲由果决，从政有何不可呢？”
季康子问：“端木赐能管理政事吗？”
孔子说：“端木赐通达事理，从政有何不可呢？”
季康子问：“冉求能管理政事吗？”
孔子说：“冉求才艺双全，从政有何不可能？”
这个部分是讲选人任能的。张居正说：优柔寡断的人不能任事，仲由勇于为义，刚强果毅，能决大疑、定大计，当断则断，有振作而无废弛；呆滞不通的人不能任事，端木赐闻一知二，明敏通达，能审事机，通物理，斟酌处置，有变通而无窒碍；才力空疏的人不能任事，冉求多才多艺，必能治理繁剧，区画周详，随机应变，绰绰有余。
简单说，公司里选人任人，优柔寡断的人不行，不聪明的人不行，没有才干的人不行。为什么呢？
第一，优柔寡断就没法在选择的关口快速做出选择，就会错失重要机会，并且执行力没法彻底和到位，所有的事情不管策略好不好、妙不妙，最后都落实到执行。
有时候执行到位哪怕策略不够好，同样能带来好的效果，但如果执行不到位，策略再精妙也会落空，所以优柔寡断必然无法把事情真正落到实处，更别说成事了。
第二，不聪明的人不行，要有学习能力。面对市场环境的变化，要有很强的学习吸收能力，对新的东西、新事物能很快知道、懂得、利用，不够聪明就没法变通处理，没法应对瞬息万变的市场。
第三，一个人要有才干，才说明这个人是把自己本能级别的各种能量都释放和升华了，也就是一个有生命力的人，充分成长和成熟的人。
所以多才多艺不是要学习各种东西，而是充分释放生命里的状态，是“致良知”的状态，通过自己直接的感知去解决问题，哪怕是从未遇到过的，因为他的自我功能是没有被自己限定的，就能充分发挥。
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