缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影;惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
——卜算子·黄州定慧院寓居作
宋神宗元丰年间,苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,寓居在定慧院。明弘治黄州府志记载:定慧院在府城东南梧冈之上。更深人静之时,苏子见残月疏桐,孤鸿缥缈,写下了这首寓意高远,风格清奇的词中神品,此后一千年来,坡仙笔下、梧冈之上这轮凄清幽冷的缺月一直被后世文人引颈仰望,与无数高洁自许、孤芳自赏的灵魂惺惺相惜,水乳交融。
梧冈上的定慧院也因而名扬天下,后世迁客骚人莫不驻足吟赏月色,凭吊坡仙遗迹。
梧冈,字面上的理解就是长有梧桐树的小山丘。和莲塘、竹园一样,梧冈也是江南地区很常见的地名。可就是这个外人看来再也寻常不过的地名——梧冈,却频繁出现在喻氏宗谱里。
剑邑梧冈南神桥(今江西丰城市董家镇云溪村委会神桥自然村)世仁堂喻氏宗谱载:北宋末,大纲公由西山分迁剑邑梧冈,开辟土地,广制田产,所称"马飞宅上,粟贮花桥",即其地位也。剑邑是江西丰城的别称,旧属豫章辖区。丰城梧冈喻氏也是豫章喻氏的重要分支。梧冈南神桥(今丰城市董家镇云溪村神桥自然村),作为喻氏先祖西行入蜀的中转地,深深地镌刻在喻氏后人的血脉之中,今时仍然在川、渝、云、贵、陕等地区许多喻氏族人的心目中有着无可替代的神圣地位,相当于洪洞迁民眼里的大槐树,江右移民眼里的瓦屑坝。
丰城南神桥喻氏宗祠丰城梧冈喻氏宗谱载:明正统元年(公元1436年),志善公由梧冈南神桥始迁重庆荣昌塘坡滩,于是海棠香国里肇有喻氏,自明清至今近五百年的时间里,喻氏一直都是荣昌第一望族,号称"喻半县"。明末甲申张献忠攻占荣昌时,志善公后人有很大一部分移居重庆、四川、贵州、云南和陕西25个县市,三百多年来,这些荣昌喻氏支系在外都有很大发展。
荣昌喻氏中最引人注目的人物当属明朝嘉靖年间刑部尚书喻茂坚。茂坚公是荣昌喻氏的第三代,明正德六年(1511年)进士,授安徽铜陵知县,后历任浙江临海知县、福建道监察御使、陕西巡按、大理寺卿、刑部侍郎等职。喻茂坚为官刚正不阿、清廉有为,因平定李隆之乱、节省修漕经费、秉公查处楚世子英耀弑父案、平息红罗女造反等一连串的业绩,受到世宗赏识,于嘉靖二十七年(1548)升任刑部尚书。任职期内,喻茂坚主持修订《问刑条例》,他审时度势,革除积弊,增加了税赋改革、严惩官吏等内容,使得当时的经济和法制都得到了进一步的发展,受到世宗皇帝褒奖。史载:皇帝遣宦官赐金帛,宦官还,称“喻尚书馈礼仅三两”,世宗谕曰:"喻茂坚乃天下清官也"。
嘉靖中期,朝政已被严嵩党羽所把持,朝堂之上瓦釜雷鸣,谗人高张。茂坚公不愿随波逐流,在完成《问刑条例》修订以后,萌生退意。嘉靖二十八年(1549年)冬,喻茂坚婉辞世宗皇帝的一再挽留,扛一轮梧月,携两袖清风,毅然辞官还乡。据光绪年间修成的《荣昌县志》记载:位列七卿、官居二品,宦海三十八载的喻茂坚回到荣昌时居然囊无百金,行囊中最珍贵的是一部刚刚刊行的《问刑条例》,茂坚公的清廉可见一斑。
嘉靖三十八年(1559),在乡邻资助下,喻茂坚创办了荣昌尔雅书院,公亲以诗书课后生,严立训课,技在必售。喻茂坚是一代法学名家,他把自己的法治理念融入到正人修身的教学之中,明德于心,化成于身,寓教于行,对后世子孙和当地百姓产生了非常深远的影响。
垂训联: 衍祖宗一脉真传,克忠克孝 ; 教子孙两行正路,惟读惟耕。
训示联: 事五尺天而天知,存方寸地而地知,为人父母无愧; 领千钟粟以粟养,读万卷书以书养,在我子孙自修。
这两副对联寓意深刻,教育子孙耕读为本,忠孝传家,堪称正行修身之宝典,是喻茂坚留给后世子孙的宝贵遗产。喻氏后人在此基础上历次补充完善,形成了传承至今的《喻氏家规家训》。《喻氏家规家训》中有一条:"毋习伪以欺,毋好讼以胥戕,毋侮国宪典以自罹于辟",其目的就是教导子孙要尊崇法律,修身自好,切勿违法乱纪"。
" 道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。"如果一个家族对内讲求自省修炼,对外讲求谦和恭让,后人奉为圭臬,代代相传,这样的家族大抵会人才辈出,长盛不衰。明清两朝,《喻氏家规家训》衍出著名的喻氏荣昌世家。据1888年续编的荣昌喻氏族谱统计,从明正德至清光绪戊子,荣昌喻氏有进士27人,贡士13人,举人5人,取得功名的不下300人,而且代代都有官至知县以上者。更令人击节叹赏的是,在朝为官的喻氏子弟皆是忠义廉洁之辈,无一人因贪腐触犯刑律。洵所谓"一部荣昌志,铮铮喻氏人!"
近年来,国家十分重视对优秀传统文化的汲取和挖掘,《喻氏家规家训》以其丰富的内涵被中纪委重点推荐,2016年4月12日,中纪委网站推出“中国传统中的家规”第40期:《重庆喻茂坚:克忠克孝 惟读惟耕》。
重庆荣昌喻茂坚纪念馆开馆仪式2019年元月初,位于重庆市荣昌区万灵古镇的喻茂坚纪念馆正式开馆。该馆是一座耗资一千余万元高科技的现代化展馆,一千三百平米的展厅以喻茂坚清廉事迹和家规家训内容为主,旨在传承和弘扬中华优秀传统文化和廉政文化。广场上的喻茂坚铜像在和熙的阳光下显得格外肃穆庄严,让喻茂坚第十三代孙喻权坚心生无限敬仰,老人感慨道:"弘扬喻茂坚廉政文化,对加强党员干部政德教育,推进家风建设,提升民众道德约束力具有十分积极的现实意义!"。
丰城董家镇喻茂坚廉洁文化广场和文化馆几乎也在同一时间,喻茂坚祖籍地江西丰城市董家镇,一座造型别致,设计精巧的喻茂坚廉洁文化馆也拨地而起。文化馆以"追根溯源、颂扬廉风"为主题,集中展示了喻茂坚勤政为民、清正廉洁的一生以及喻氏家风家训对子孙后代的深远影响。两座展馆相隔四千里遥相呼应,天下清官喻茂坚的廉洁家风在神州大地被广为传颂,实是我喻氏族史上一煌煌盛事。
纯朴的丰城人一直以喻茂坚为荣耀,而事实上喻茂坚也从未忘记他的根在梧冈。丰城梧冈喻氏宗谱记载:嘉靖十七年(1538年)七月,喻茂坚赴任福建按察使,顺路来到祖籍地梧冈祭祖,将曾祖宗祥公的坟茔修葺一新,在南神桥逗留了三日,才与族人依依惜别。次年,喻茂坚升任右副都御史,他请江西抚按派人在南神桥祖墓立了一座"总宪"石坊。任刑部尚书时,喻茂坚还在丰城县城大街上立了一座"尚书"石牌坊,表明他是从丰城走出去的官员。晚年的喻茂坚更是将自己的文集定名为《梧冈文集》,聊以慰藉思乡之苦。
荣昌尚书村喻茂坚墓嘉靖四十五年中元节,茂坚公面向京城,端坐而逝,享年九十三岁。是夜,皎皎中天,素月分辉,明河共影,草木同悲。穆宗皇帝闻后亦为之动容,命有司治葬事,赠太子少保,祭二坛,葬于重庆荣昌府路孔古狮山(今重庆荣昌区万灵镇尚书村)。
喻茂坚选"月梧"为字,窃以为当是茂坚公痛惜朝纲不振,不屑与奸佞之辈为伍,故取东坡《卜算子·黄州定慧院寓居作》"缺月挂疏桐"之词意,以明心志。
四百五十多年后,时代再一次眷顾廉吏喻茂坚,一轮皎月高悬于梧冈之上。皎洁与廉洁辉映,清辉与清廉相配,倒也和此文意境相符。
是为记。
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