（素材之用）
[诗经·国风·召南·驺虞]
彼茁者葭，壹发五豝，於嗟乎驺虞！
彼茁者蓬，壹发五豵，於嗟乎驺虞！
⑴召（shào）南：《诗经》“十五国风”之一，今存十四篇。召，地名，在今陕西省岐山县西南。驺（zōu）虞（yú）：一说猎人，一说义兽，一说古代管理鸟兽的官。
⑵茁（zhuó）：草木茂盛貌。葭（jiā）：初生的芦苇。
⑶壹：发语词。一说同“一”，射满十二箭为一发。发：发矢。一说“驱赶”。五：虚数，表示数目多。豝（bā）：母野猪。一说两岁的兽。
⑷于（xū）嗟乎：感叹词，表示惊异、赞美。于，通“吁”，叹词，表示赞叹或悲叹。
⑸蓬：即蓬草，又称蓬蒿。
⑹豵（zōng）：小野猪，一岁的兽
泽野芦苇和蓬蒿，长势甚好，一个“茁”字，一种蓬勃向上的生命力，呼之欲出。
天高云淡，草浅兽肥。不由得叹道“驺虞”。
简短而富有意趣的一首诗。历来也是争议不断，争议的点是“驺虞”……
如此情趣诗意的泽野，大约是政通人和，祥瑞来临前的祈福。祈福上古瑞兽的降临。
驺虞形如老虎，而身有五色花纹，还记得有一种瑞兽也有五色花纹吗？那就是凤凰。它有一条比自己身体还长的尾巴，奔跑如风，日行千里。不过就是这么威猛的它，却有着一颗慈悲的心。
它天性仁慈，不愿践踏花草，不捕食其他生灵，不是自然死亡的动物它不吃。所以，人们赞誉它是一种仁兽、义兽。所以古人常常用驺虞来比喻有德行有仁心的圣人，比如：“鹊巢驺虞之德，诸侯之风，先王之所以教，故系之召公。”（召公即是辅助周康王成就四十年不用刑罚的“成康之治”，与周公齐名的召公姬奭。）
而驺虞出现的最后一次是在明朝永乐年间，在明代诸多书籍中记载，永年二年秋驺虞见于河南之钧州，有人将其献给了明太宗朱棣。后世有人写诗赞美驺虞，为“其内仁厚，其外舒舒。不食生物，不践生刍。驱之不迫，抚之不惊。”
驺虞是与古代“四灵”同时出现的瑞兽，自古以来人们便对它有着崇高的敬佩之情。
此外，还有三种我们熟悉的瑞兽！
一是貔貅，象征着财气，一角的貔貅称“天禄”，两角的称之“辟邪”。民间多以玉雕刻其模样佩戴以祈求财运和辟邪。
二是白泽，白泽是传说中神兽，象征祥瑞，是一种能令人逢凶化吉的吉祥的瑞兽。相传，白泽能说人言，通万物之情，晓天下万物状貌。最早出现在《抱朴子》中，记载黄帝冬巡狩猎与白泽相遇之事。
三是九尾狐，古书上说，自先秦时代就把当作九尾狐是一种瑞兽，它浑身全赤色，声同婴儿，居住在仙境青丘之国。若有人吃了它的肉，终生可避妖邪之气，不受蛊毒之害。因为法力超强，天帝会选一些优秀的九尾狐去日宫、月宫执役。
每每查阅中国古人留下来的传说与故事，总让我感觉华夏的文化博大精深，世界没有一个国家和民族能像我们这样有如此深厚的文化底蕴，一草一木，鱼虫鸟兽都被赋予了各种各样的文化，正是这种传承让千年的华夏文明延续至今！
参考文献：
1、《山海经》
2、《淮南子》
3、《抱朴子》
4、《云笈七签 · 轩辕本纪》
5、《明太宗实录》
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