——思考中医中药（3）
1、
尖端科学有一派研究认为：在我们的宇宙之中，物质只占5%，95%的构成是肉眼不可见的暗物质。
我们人体也是一样的。
人们都觉的我就是这副身体，这个皮囊，这些物质器官。
其实身体占据“我”的比例很小，“我”的大部分是由那些的肉眼不见的东西构成。
那些东西是什么？
简单而不精准地说，是精神，或者说是念头。
2、
因为念头无形无相，同时它像瀑布一样川流不息，以远远超过光速的速度连绵相衔。使人已经麻木、忽视了它的存在和主导性作用。
就如我在打字，你在看这篇文章，以及我们日常生活的每分每秒，每个动作，每个言行，表面看是身体在动，其实是它在动，它在运作，它在主导。
就好像我们的家，我们以为是家主要是电灯、电视、电脑、空调、冰箱、洗衣机等这些东西在作用。其实不是，背后的主导力量是电，是无形无相、连绵不休的电。
你看到这可能有点懵了，觉得笔者在奇谈怪论，故意标新立异。其实这个事，很好证实到。
比如做梦：
人在睡觉做梦时，身体是静止的，眼睛（视觉）、耳朵（听觉）、鼻子（嗅觉）、舌头（味觉）、身体（触觉）全部关闭。
但是你在梦中，依旧能看、能听、能闻、能尝、能触，你的思想活动，你的感情感受等等，丝毫不爽，完全真实。
你想想，为什么会这样？
是因为精神才是真正的主导。
白天时，还是同样的状况，还是精神在主导。但是我们没有足够的敏锐，穿透生活万象去发现这个本源。
而我们的祖先呢，有一些很了不起的高人，他们挖掘、验证、总结这些现象，形成了一套认识，把这些精神现象阐述的细致具体，比如：神、魂、魄、意、志。
神是那个源头，魂有三魂，魄有七魄，意有千万亿，志有各种分类。
我们现代人不懂这个东西，以为是古人傻缺搞迷信，其实这些是在讲很精微很科学的东西，把无形无相的精神给拆解了。
3、
当昨夜笔者明白这一点时，哗，人世的许多现象又明朗了一点。
民国四大名医之一的施今墨曾经感慨过一句话：“人家都说我是名医，其实我这一辈子还是没见过的病多，看不好的病多。”
为什么顶尖名医尚且如此？为什么医疗起的作用很有限？
因为物质身体只占“我”的很小一部分，神魂魄意志是主导存在。
如果医者只懂得在物质身体上起作用，那医疗的作用怎会不有限呢？
真正的医疗，核心是调神，然后才是调气，然后才是调精（物质身体）。
我们的中医，就是建立在这样的认知规则上面。
现代的我们往往认为中医就是喝中药。
哪里是这回事啊。
《黄帝内经》创立时，只用针、灸、祝由、酒等，很少有内服汤药。
后来人的精神越来越复杂，越来越乱，就得下重手，才开始用中药，形成大量的中药配方。
医疗的核心是医“神”。
可是这是很为难的事情。能够把握“神”的运作规律，是一件不是人干的事。
即使真掌握了，有几成患者会听你的话，去安心调“神”？
“神”调不了，“气”不顺，这个“精”（身体）怎么会好的了呢？不是这有问题，就是那有问题。按下葫芦浮起瓢。
4、
当想到上述后，笔者连忙去翻《黄帝内经》，找“调神”的内容。
第一个找到什么呢？《黄帝内经》开讲第二篇《四气调神大论》。
啪。
当时就傻眼了。
以前我们认为这一篇是讲什么的？是讲四季如何保养身体的。
现在再看呢，哪里是那样啊，它是讲如何调养精神的！
四季，是天地阴阳气机变化呈现的四种典型状态。
我们的身体，阴阳气机变化是同样规律。
当外在气机变化时，我们体内气机变化也呈同样规律，这时，我们该如何调养精神？才能符合健康的规律。《四气调神大论》讲的是这个东西。
当明白了这一点，再去翻《黄帝内经》，一下就有了纲领，它讲的全是如何调神，所有气机的变化、经脉的变化、身体表症的变化，全部在为调神做注脚。
哎，这才科学嘛，这才说得通嘛，这才一条线捋顺了嘛，就是这回事嘛。
《千草堂谈养生》19 作者：禹州千草堂朱四
禹州千草堂，专注中医外治八十年，四代传承。
网友评论