自觉圣智即究竟智，一佛乘即究竟理。此究竟理与究竟智，本是清净一心，心、佛、众生，于此各皆圆具。
若善此旨，则了一一法即是心、即是理、即是智，因而成就法身，不由他证。
妄想无处，即是菩提。生死涅槃，本来平等。
妄想无自性，无真实自体，妄想本无，虚妄不实。非徒口说妄想无性，便可证真，须独一静处，以自觉智，观察妄想无自性。贵乎自一心默证，非从先圣得来。
《法华经》云:“知法常无性，是故说一乘。”《华严经》云:“诸法无性，即第一义。”妄想无性即自觉圣智。无性之旨，乃圆顿教，直指人心，见性成佛。
其他如六祖说“不断百思想”及二祖“觅心了不可得”，皆悉证无性之旨。
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本文标题：妄想无性
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