凡属实质，必存适时之界，昧实以无界则周天丧序。凡属共性，必然一以同之，束共以狭隘则寰宇失色。时空共进，精神同奋。树鼎盛之志，务切真之实。
凡属实质，必存适时之界，昧实以无界则周天丧序。凡属共性，必然一以同之，束共以狭隘则寰宇失色。时空共进，精神同奋。树鼎盛之志，务切真之实。
凡属实质，必存适时之界，昧实以无界则周天丧序。凡属共性，必然一以同之，束共以狭隘则寰宇失色。时空共进，精神同奋。树...
世传帝王术，忠奸善恶相平衡。这是扯淡的学问，是对辩证文明的概念偷换，是给自身腐败找的借口。无异于搞生死平衡，却忘记...
军风以刚健则镇邪恶，治风以纵横则肃流毒，民风以平和则育百科，学风以严谨则少奸妄，政风以开明则纳未来，国风以伟岸则卫...
大公无私不成立。凡存世皆有私，无私则无我。文明成现，不是因为我无私，是因为我的私有品质构成文明的核心。受人诓骗阿谀...
凡物有属性，人未解其意。意识为实质，人未通其里。凡我：神质合一。
春暖，先至者非蝶。钱权如粪，趋之者如蝇。执者若明，化其入土，育万木之林。执者不明，行迹如丧家，食腐难回。
我既已然生，情感固然有。它比思维和具体更加贴近于我的本质。世事磨砺于我，总是情感最先被破坏，其次思维被钝挫。久而久...
光阴是一条山脉，或可以登高，或可以化水长流。走上一条新的道路，圣贤也难免担忧，这是正常的。时光易逝，善待之。行必有...
一切事物的本体是确定而绝对的，它的存在方式与过程运动是相对显现的。有样事物，我们既然把它定义成时间，岂有臆造抹除之...
中国语系下，人类文明内在螺旋的现象与机制可以概括为：道衍仁，仁演礼，礼困道，道复破之而新立。有道为本，规于一隅则式...
本文标题：《文明大局》第十三章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/efyxtltx.html
网友评论