第9篇  读《千年一叹》:雅与俗，谁将主导文化？

第9篇  读《千年一叹》:雅与俗，谁将主导文化？

在跳蚤市场，淘到一本余秋雨老师写的《千年一叹》，本想读来消遣一下，谁料越读越有味道，手不释卷，一气读完，被余秋雨先生通俗与高雅间的那种平衡美打动。

余秋雨的文化散文，轻灵淡雅，既平易近人又不失优雅风度，除了文风，最关键的是他看中国文化的角度和思维，这思维是相当宝贵的。与其他文化类的文章相比，余秋雨的文章更具历史厚重感，与其他文化类论文相比，他的文章却又通俗易懂，易于为普通读者接受，这点符合毛主席的“艺术是为广大人民群众服务”的文艺理论，并且余秋雨先生也很好的继承了这一思想。

第9篇  读《千年一叹》:雅与俗，谁将主导文化？

况且历史上文化的大繁荣大昌盛的时代，大多是通俗文化生命力有更加长久的生命力。通俗文化能被人民群众很好的接受，并且能广泛的传播，在传播的过程中，加入了更多人的认知经历，所以它变得更加鲜活，更有生命力，只有这样的文化才能延续不断。比如《三国演义》，从宋到元历经几百年，从平话到小说，经过人民的反复加工创造才最终由罗贯中整理而成。一经问世，影响至今，满清统治者就是靠一部《三国演义》，学习其中谋略，钻研其中的战争规律，最终一统中原，睥睨四海，足见这部书的魅力。

相反，一味追求高雅，摒弃“低俗”，过分拔高，就会让文化脱离现实，束缚文化的生命力。就如昆曲，昆曲一经问世便以其高雅柔美著称于世，这是昆曲的优点，也是衰落的魔咒。昆曲生来高雅，于是昆曲发展到最后达到了文辞艰涩难懂的地步，这就要求唱者要有非常高的文化修养，但大多数唱者来源于底层，由于贫困或其他原因无法接受更多的教育，也就使得能唱昆曲的人相对而言不是非常多。而京剧黄梅戏则是通俗易懂，朗朗上口，不需要很高的文化修养就能轻易驾驭，最终昆曲被京剧黄梅戏等当时通俗的国粹取代。正由于昆曲过分高雅，他不可避免的走向衰落。

但，我们应该清醒的看到，雅与俗是个矛盾，缺一不可，二者应齐头并进，不可偏废其一。既要雅，又要俗，这样才有助于我们形成雅俗并进的文化体系，才能有利于文化的进步，才有利于文化的继承和发扬。

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