我是赵永军，这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第184篇。
《论语卫灵公篇第十五》第40篇：子曰：“道不同不相为谋。”
朱熹注解——不同，如善恶邪正之异。
南怀瑾先生注解——思想目的不同，没有办法共同相谋。但并没有说一定要排斥。没有办法互相讨论计划一件事，只好各走各的路。
杨伯峻先生【译文】孔子说：“主张不同，不互相商议。”
钱穆先生注解——孟子言禹、稷、颜子同道，又云曾子、子思同道。君子亦有意见行迹之不同，然同于道则可相与谋。惟与小人贼道者，有善恶邪正之分，斯难于相谋矣。
钱穆先生译文——先生说：“各人道路不同，便无法互为谋虑了。”
李泽厚先生在《论语今读》中注解——“所走的道路不同，就不必相互商量谋划”。
赵又春先生在《论语真义》对以上诸家提出质疑。
一、不符合客观事实，也不符合孔子的思想，比如我国的民主协商制度，各党派的理念、章程、道路不相同，却在一起“谋”了六十多年。
二、整部论语中，也看不出孔子有这方面的思想，相反倒认为“攻乎异端，斯害也已”（论语2.16章）。赵又春先生认为此处的“相”不是互相的意思，而是好言相劝，以礼相待的“相”，“不相为谋”的意思是“不替他出谋划策”，论语1.14中有曾子“为人谋而不忠乎”，因此，赵又春先生认为这则论语其实是孔夫子的一个自白和声明，反映的是孔子的政治思想和政治态度。
赵先生的译文——主政者若是不认同我的政治理想，我决不为他辅政。也可以译为——当政者若不认同你的主张，不必替他谋划。
我的译文是——道不同，不必替人谋划。这也是一番经历后的感悟。
如三观（人生观、价值观、世界观）不同，替人谋划很难，比如诚信，做生意的人大多都在自己办公室上挂大幅字“诚信为本”“诚信赢天下”等，但一旦遇到付款，就一推再推，相反还会说：在商言商。我是财务出身，也知道延长付款期限对自己所在单位有好处，如果资金量大，收益也不少，但总觉得于心不忍，于心不安，可是很多生意人却习以为常，当然这里面可能还有一些利益输送等，不得而知。
总而言之，我更赞同赵又春先生的注解，这也可能最符合孔子的思想表达。
一孔之见，敬请指正。
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