一进宝峰山,沐浴于一种返璞归真、天人合一、身性提升的美妙感觉中。特别是当你驻足在延续南诏时的儒释道寺观庙宇、悬崖峭壁间保存完好的摩崖石刻前时,你不再仅仅留恋这里美好的山川地理、古树峻石,更折服于这里人文凝集而成的宝峰文化。
石坊周围林木蓊郁,四时花香鸟语,环境清幽宜人,坊后石阶层叠,直通宝峰寺宝峰寺始建者印度僧人摩伽陀;留下“奠高山大川”石刻的明代腾越知府吴荩臣;云游至此长宿六日的地理学家文学家徐霞客;面壁攻书的腾越兄弟二进士胡琏胡璇,还有遭人迫害隐遁于此的高人南京探花周东华、民国元老李根源等等骚人墨客、政府政要、高人贤士云集、隐居于此,建构了独特的宝峰文化。
宝峰寺为腾冲三大叠山组景之一站在胡琏胡璇兄弟二进士面壁攻书的耳房前,脑中闪出胡璇隐居宝峰寺时所做的楹联“行来地少天多处;坐到山高月小时”。
胡璇之兄胡琏,崇祯元年(1628年)进士,初任山东曹州令,后升任工部都水司五品员外郎,惜英年早逝。其时任山东曹州令时,勤政爱民,官声卓著,《腾越厅志》记载“尝买义田,以济本州贫民”。胡璇,崇祯七年(1634年)进士,官至吏部验封司主事郎,南明时加封太仆寺卿兼工部侍郎。璇忠心事明,曾护驾南明永历帝朱由榔奔缅,在铜壁关失散,并痛失二子。发誓一生不侍二君,不做清朝的官,遂隐居宝峰寺、青峰寺,著书立说。
悬崖峭壁间保存完好的摩崖石刻王灿在《胡二峰先生传》中云“二峰抱有用之学,未尽厥用,励志明节,义悬天壤,岂仅滇西一人哉。”赵藩(著名举人、迤西巡按使、剑川老人)赞曰“入林不密山不浑,孤臣遁迹此沉吟。女萝山鬼窥灯笑,一片离骚爱国心”。李根源也有诗叹道“仰止高山胡吏部”、“奇节雄文万世名”……品阅着乡贤名人对先生的颂语,刹那间,我似乎明白了先生,读懂了先生寓意深奥的楹联,他的音容笑貌宛然现前。山的孤寂,林的寂寥,成就了先生的风骨一一
青灯明月常相伴,
勤学问道穷书经。
独善其身正诚意,
志存高远放环宇。
南诏赞普钟十六年(公元767年),相传印度高僧摩伽佗在此地静修先生风骨魁奇!先生的风骨是腾越大地旧时读书人的风骨,继先生之后,血战中条山被誉为“抗日军中一虎将"的将军寸性奇,临危受命云贵监察使的民国元老李根源,凛然正气痛斥侵腾头目田岛的抗日县长张问德……腾越大地多少好儿女承继了先生的风骨。
数风流人物,俱往矣。唯其风骨遗世,传唱在腾越大地!
宝峰山摩崖石刻与“宝峰仙境”石坊为市级重点文物保护单位(备注:重游故地,由衷感佩故乡前辈先贤,是以为记。)
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