【原文】
13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【翻译】
孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”
【解读】
此章孔子讲的还是“正人先正己”的道理。在伦理政治中，正身被看做是从政者必备的素质，这种重德治的政治主张也导致了对法治的忽视和人治思想的形成。
【原文】
13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【翻译】
孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”
【解读】
此章孔子讲的还是“正人先正己”的道理。在伦理政治中，正身被看做是从政者必备的素质，这种重德治的政治主张也导致了对法治的忽视和人治思想的形成。
《论语·子路》正其身，如正人何：正人先正己 13.13：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”...
13.13 子曰：茍正其身矣，於從政乎何有；不能正其身，如正人何。 〇苟，诚也。何有，何难之有也。如正人何，何以正...
【原文】 13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 【翻译】 孔子说：“如果端正了自...
正己而后正人 子曰：苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ 这是中国政治思想重点所在，也是孔子所说名言—...
子路篇（十三） 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 释义： 孔子说：“如果你能够自正其身，...
13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 孔子说：“如果端正了自己的言行，...
【原文】 13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 【翻译】 孔子说：“如果端正了自...
《论语·子路》 13.13：原文：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”译文：孔子说：“如果端...
【原文】子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（子路篇13.13） 【译文】孔子说：“假若端正...
13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 别解：1、在上正身。 2、故“政”为“正”。
本文标题：不能正其身，如正人何
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/eibjgrtx.html
网友评论