一径就荒，循着这条被芦苇、杂草掩藏的小径，我小心翼翼地穿过这条被思想穿越过无数次的羊肠小道，一步一步地向你奔去。
峡谷越走越幽深，我不知这条峡谷中的小径最终会将我引向哪里？但见迷失路径的芦苇早已枯黄，白茫茫的荻花让人倍感潇瑟和凄清。小径旁的小溪流水琮琮，溪水有时漫上路面，有时从路上穿越而过，使我不得不跳跃着行进。
穿苇荡、过木桥、越缓坡、入深峡，小径和溪流的尽头，是围成半圆形的悬崖，如一堵高高耸立的围墙，挡住了我的去路和视线。我仿佛置身在一个古井的底端，抬头仰望，只见一片新月般幽蓝的天空，三围石壁如削，天光下一滴滴泉水缘中壁而落，恍如珠散玉落，击发出叮叮冬冬的音符，奏响空谷，动人心弦。
这就是新疆拜城县克孜尔境内闻名遐迩的“千泪泉”。
这泉水，据传和美丽多情的龟兹公主有关。
传说在很久很久以前，西域古龟兹国王有一个独生女儿。公主年轻貌美，聪敏善良，被视为掌上明珠。一年夏天，公主进山打猎，遇见一位英俊勇武的小伙子，两人一见钟情。公主回宫后，青年带着礼品来向国王求婚。国王坚决反对这宗门不当户不对的婚事，提出苛刻的条件，要他三年之内在山里凿出一千个洞窟。待石窟开成后，再来迎娶公主。
为了爱情，小伙子勇敢地走入深山，在悬崖峭壁上日夜不停地开凿。公主望着山崖，守望着自己的心上人。每成一窟，公主伏泣一回。天长日久，崖下的干谷里蓄积了一汪泪水。当青年从他凿挖好的第九百九十九个石窟走出来时，已脱了人形。
故事至此，结尾有两个版本：
一说，在小伙拼力凿挖第一千个石窟的时候，不慎从崖壁高处坠身谷底而亡。公主一声长恸，纵身跳下山谷，冥顽的岩石也为之感动，流出一千行眼泪；
一说青年在最后一刻劳累过度，力竭而死，闻讯奔来的公主抚尸痛哭，化为岩石仍流泪不止，形成“千泪泉”。
泉水叮咚，空谷留音。可是美丽多情的龟兹公主呢？我的目光在这百丈高崖上搜寻，那一弯新月般幽蓝的天空莫非就是公主的黛眉？壁垒中间的层叠闭合处难道不是公主美丽多情的眼睛吗？那被泉水浸润而生的苔藓岂能不是公主的眼睫？那眼睫下的千万珠泪让人怎能不为之动容？
来千泪泉，我不是被千泪泉的风光所吸引，而是被千泪泉的那个关于爱情的凄美传说所吸引。眼前的千泪泉，为什么会附会上一个爱情的传说？千泪泉，这个传说仅仅是一个关于爱情的传说吗？置身千泪泉下，我分明听到和看到了古龟兹国公主还在为爱情而哭泣千年……
在千泪泉边的崖壁上，有许多游客和情侣在此留名题刻，在众多留名和题刻中，一位无名氏留下“到此一泣”的题刻最令人动容。爱情，是值得人类为之歌哭的。那位题刻的无名游客，也许是一位遭遇爱情不幸的人，龟兹公主的爱情遭遇引起他情感的共鸣，“到此一泣”引发情感共识，为公主也为每一个为情所困的自己。
前不久，在北京期间，我听过一个专家关于文学的讲座。爱情是文学的母题。专家讲着讲着，就讲到了爱情，他不无担忧地正告听课的一帮文学青年：“爱情正在死亡，亲情也很危险。”
爱情正在死亡，亲情也很危险！
听了专家耸人听闻的危言，我的心中一凛，继而惶惑不已。当下的爱情真的正在死亡吗？爱情是如何死亡的？是什么造成了爱情的死亡？
站在千泪泉下，我又想起了专家关于“爱情正在死亡”的危言，可眼前这半堵哭墙、一帘清泪和“到此一泣”的题刻却告诉我们，虽然公主的情郎为爱情而献身了，龟兹公主为爱情也香消玉殒了，可他们的爱情却长存天地间。
“爱情是人类永恒的美和力量！”爱情是不死的。假如爱情真的正在人间死亡，我愿借龟兹公主的千年清泪，来祭奠世间曾经存在过的一切美好的爱情。
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