（一）思考
1.以利户让什么人要听他的话？这是因为什么？1/4
①智慧人，有知识的人。
②因为耳朵试验话语，好像上膛尝食物。我们当选择何为是，彼此知道何为善。
2.以利户强调了约伯什么样的观点？5/9
①约伯曾说：‘我是公义，神夺去我的理。我虽有理，还算为说谎言的；我虽无过，受的伤还不能医治。’谁像约伯，喝讥诮如同喝水呢？他与作孽的结伴，和恶人同行。他说：‘人以神为乐，总是无益。’
3.所以以利户说什么人要听他的话？以利户用四个“不”说明神能行恶吗？他必按着什么对待人所行的？10/12
①明理的人。
②神断不至行恶，全能者断不至作孽。神必不作恶，全能者也不偏离公平。
③ 他必按人所作的报应人，使各人照所行的得报。
4.以利户说治理这地和管理世界的是谁？他若将灵收回将会出现什么事？13/15
①神。
②凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。
5.以利户让明理的人怎样听他的话？他反问约伯什么话？说明一个什么道理？神对君王、贵臣、王子、富足的可以有怎样的权柄？为什么可以这样？在转眼之间人会发生什么事？16/20
①“你若明理，就当听我的话，留心听我言语的声音。
②难道恨恶公平的，可以掌权吗？
③那有公义的，有大能的，岂可定他有罪吗？
④他对君王说，你是鄙陋的。
对贵臣说，你是邪恶的。
他待王子不徇情面。
也不看重富足的过于贫穷的。
⑤因为都是他手所造。
⑥在转眼之间，半夜之中，他们就死亡。百姓被震动而去世，有权力的被夺去非借人手。
6.神注目看什么？作孽的有藏身之所吗？审判人的怎样审判？这是因为什么？21/28
①观看人的道路，看明人的脚步。
②没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。
③神审判人，不必使人到他面前再三鉴察。他用难测之法打破有能力的人，设立别人代替他们。他原知道他们的行为，使他们在夜间倾倒灭亡。他在众人眼前击打他们，如同击打恶人一样。
④因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道；甚至使贫穷人的哀声达到他那里，他也听了困苦人的哀声。
7.他怎样待一国和一人？29/30
①他使人安静，谁能扰乱呢？他掩面谁能见他呢？
②使不虔敬的人不得作王，免得有人牢笼百姓。
8.以利户说引用了他人什么话？以利户说神施行报应不会怎样？31/33
①“有谁对神说‘我受了责罚，不再犯罪。我所看不明的，求你指教我；我若作了孽，必不再作’？
②他施行报应，岂要随你的心愿，叫你推辞不受吗？选定的是你，不是我。你所知道的只管说吧！
9.以利户说约伯的言语怎样？愿约伯被怎样？这是因为什么？34/37
①没有知识，言语中毫无智慧。
②愿约伯被试验到底。
③因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。
（二）应用
1.总结以利户都攻击约伯的哪些方面的言论？
①责备约伯对神不敬虔
②指责约伯说神不公平
③痛责约伯愚昧悖逆神
2.以利户怎样阐述神的属性和神的主权。
①神公义，断不以有罪的为无罪
②神掌权，统管万有且治理列邦
③神全知，鉴察管治人心肠肺腑
（李霞）
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