其实兵家讲“天”,除了是指气候和季节等可以利用来作战的自然因素,还有其他两层含义。
第一层含义,是指天下大势,顺天应人。这是大形势、大战略,在举兵前就要定好。
第二层含义,是指夜观星相的占卜。占卜在古代很重要,但主要是宣传给别人听的,领导者自己往往不会迷信这些。
就比如周武王伐纣时,在共头山布阵。当天狂风暴雨惊雷,军旗战鼓都吹毁了,武王战车上的卫士都吓得要死。大臣周公就认为天象不吉利,要求退兵。可姜子牙却认为周军是贤仁之师,讨伐商纣这样的暴君是顺应天理,说“枯草朽骨,安可知乎”?他把算卦的签骂为枯草,把占卜吉凶的龟背骂为朽骨,喝令把这些都烧了,自己率队先行。武王从之,最后灭了商纣。
从姜子牙的分析中我们可以看出,其实,天时里也包括“人和”的部分,而且这部分还很重要。中国人常说的“天时、地利、人和”中,“人和”是自己人的和;“天时”则是天下人之和。商纣不得人心,周军伐商是天下人之和,所以尽管天气一时不利,也不足以动摇姜子牙伐商的决心。
【考虑到气象条件再作战,因利制宜,才是孙子科学的军事气象学。至于观星、占卜、烧乌龟背之类的“天时”,只是迷信。我们当然不能依靠这种“天时”,要知道,是先有“人和”的基础,有我们平时的积累和准备,天时、地利到来时,我们才能抓住机会。】
—— 华杉详解《孙子兵法》-计篇-第一单元-价值观3
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