每个完美的自我，都是雌雄共同体。
雌雄共同体没有性别之分，他们是心理上极致的融合，
只有融合时发挥作用，才能成为完整的自我。
最优秀的男女、最伟大的灵魂，必是雌雄同体。
这里的雌雄同体，指的是心理，而非生理。
指的是一个人既有本性别的鲜明特征，又巧妙揉进了另一性别的优点。
为人做事，不是站在单一性别立场，而是兼具双性性格立场。
最优秀的男女、最伟大的灵魂，必是雌雄同体。
柏拉图在《会饮篇》中，讲了一个古希腊神话故事：
最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。
球形人体力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲与诸神比高低。
宙斯担心球形人冒犯神灵，便令诸神把其劈成了两半。
于是少了一半女人滋润的男人，虽然巍峨如山，铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情；
而少了一半男人支撑的女人，虽然温柔袅娜，情思婉转中却缺了一种侠气英姿。
所以，柏拉图说：
“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。”
这缺失的那一半，不止是另一个异性个体，还有另一半异性特质。
最早观察到人类心理具有雌雄同体现象的，是著名心理学大师荣格。
“在男人伟岸的身躯里，其实生存着阴柔的女性原型意象。”
荣格把她叫做“阿尼玛”。
“同样，在女人娇柔的灵魂中，也隐藏着刚毅的男性原型意象。”
荣格把他叫做“阿尼姆斯”。
“我们每个人的心灵结构，都被上帝预装了这样一套双系统。”
荣格说。
只是社会文明过分重视性格的一致性，歧视男人身上的女性气质或女人身上的男性气质。
这种歧视早在童年时代就已经开始，所谓“假小子”“假妹子”就经常遭到嘲笑。
人们总是希望男孩成为符合文化传统的男人，期待女孩成为符合文化传统的女人。
“久而久之，人格面具就占据了上风，压抑了阿尼玛和阿尼姆斯。”
荣格说。
于是，便造成了这样的情况。
在气质上，女性常偏于柔弱，男性常偏于刚强。
在智力上，女性常偏于感性，男性常偏于理性。
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