地名，是人们赋予空间上某一地理实体、行政区域或者居民点的专有名称。但地名并不仅仅是一个地方的语言符号，它往往凝蕴着地方沉厚的历史，折射出其独特的文化魅力。地名的诞生，总是深深烙着那个时代的印迹，具有它固定的涵义；它的衍变则承载着历史的变动、地理的变迁、地方的风俗习尚以及不同文化之间的交融。地名同语言、历史、民族、民俗、地理、宗教等文化现象有着广泛而深刻的联系。地名文化即以地名为载体，通过地名的形成、变迁、结构、内涵等来研究与之相关的各种文化，是地名与文化的有机融合。可以说，地名是文化的镜像，是文化的载体，记载传承着各民族各地方的历史文化。在众多地名文化现象中，地名故事常常记录着一段具有浓厚地方气息的历史，或者寄托着人们的一种美好愿望，人们通过口头相传，使地名凝聚了丰富的人文内涵。
如位于兰溪市东北部的梅江镇，东接横溪镇，南边金东区，西邻马涧镇和柏社乡。“梅江”不是因江得名，而是因宋代户部尚书、抗金名将梅执礼而得名。在梅江一带世代流传着梅执礼英勇抗金殉国的故事，他的爱国主义精神已成为梅江人民永远怀念的一种传统。梅执礼是北宋年间的进士，授常山尉，未赴任。敕令删定官，转任《九域志》编修。后历任武学博士、国于副业、中书舍人、给事中等职，累官至礼部侍郎。钦宗即位，召为户部尚书。时金兵入侵，军用不足，执礼建议宫中经费改属外朝掌握，月省银30万两。金兵围京师，劲皇上亲征以励士气，结果被用事者所阻。徽宗、钦宗二帝将入金营，奋力谏阻，不听，京师失陷，二帝质于金营。执礼托兄弟赡养父母，毅然与诸将商议，计划夜袭敌营救回徽宗、钦宗。遂借赈给为名，与吴革、赵叻等秘密联络军民，数日间得10余力人。因奸党范琼泄露兵机，未获成功。靖康二年(1]27)二月，汴京失守。金以二帝为质，向宋勒索大量金帛时，执礼与同僚陈知质、程振、安扶假意周旋，拒不缴纳。金师胁迫从命，执礼等答道：“百姓空虚，无从征集，故难从命!”即遭砍杀。
有的地名故事很可能是人们根据实景想象创作而得以流传的，这种地名故事不仅表现了劳动人民的丰富想象力，更是表达了人们一种施恩图报的思想，具有丰富的人文内涵。如兰溪市著名的白露山，它的起名由来就流传着这样一则民间口头传说的故事。很久以前。黄店邻近有座无名之山。这山里经常有个老人来砍柴，卖了柴后，就把钱分给穷苦百姓。一日，老人又上山了。不小心一脚溜去，从山顶滚到山脚。围在身上的一块汤布，让树枝勾住了，也从山顶一直挂到山脚。老人从此不见了，村上有些年轻人上山去寻，抬头一看，哎！从来没路的山上，竟有一条白色的山路了，这一下，村里穷百姓们便传开了：说砍柴老人一定是个神仙。大家想起老人经常救济穷人的事，便在山顶上造了一个大殿。一日，有个县官到殿里来进香，没到山脚就碰上一阵大雨，只好在黄店避雨。等雨停上路，来到山脚，抬头一看，哟！山上竟有一条雪白的瀑布，再仔细一看，原来是一条山路。到了殿里，住持和尚晓得县官来，很高兴，连忙吩咐小和尚拿来笔墨，请县官留幅墨宝。县官没有推辞，想起路上看到的情景，就提笔一挥，写了“白露”两个字。从此，这殿便叫做“白露殿”，这山就叫“白露山”了。
有的地名故事虽然是一种神话般的传说，但从中反映了人们的道德价值取向，具有一定的教育意义。如关于洞源村和白坑村地名来历的故事就带有神话色彩。说的是很早很早以前，天上有个神仙下凡来修福。他剃着光头，穿一套破衣裳，背一个破袋，脚上套着双开口的鞋，柱着拐杖。他来到山村的一户人家门口，朝主人合起双掌，不住地念“阿弥陀佛”。主人一看是个疯癞和尚，便想走开。和尚道：“施主行行好，讨口茶喝吧。”主人回答：“讨茶？我自家都没茶喝呢！”说着就走开了。神仙来到另一户人家：“家主，修修福吧，给我口茶喝。”“没有，换户人家吧，”神仙一连走了好几家，主人都勿肯打发一口茶。神仙想，我下凡来想修修福，做点好事，想勿到竞撞勿见一个心地善良的人！他长长地叹了口气，念道：“滴水无有庄，阿弥陀佛。”说着，将手中的拐杖朝下点了三点，村中溪道中的水就都勿见了。从此，这村就叫做“白坑”。
且说，这和尚离开这里，来到另一个山村。他依旧挨家挨户，合掌念佛，磕头讨茶，不料这个村的人对他却不大一样。家主一见是个穷和尚来讨茶更爽快地倒了杯凉茶，双手捧着递给他：“喝吧，喝吧！”换一户人家也一样。走了好几家，都是满面笑容、尽心应酬、想要什么就给什么。当这和尚走到最后一户人家时，听见屋里有人在呻吟，晓得是有人得了重病，便走上前去说：“家主，如果信得过，我来给你家人看一下。”主人一听，和尚能看病，连忙说：“多谢师父，多谢师父！”说着就把他请到病床前。和尚给病人搭过脉，伸手在病人胸口拍一了下。啊，病人坐起来啦！听说和尚手到病除，看病如神仙，村里人都赶来了，这个说要请他去吃饭，那个说请他去喝茶。神仙十分感动，说：“谢谢诸位！实在当不起，我想在你们村修修福，做点好事。且问，你们要小的秤，还是要大的秤？”大家交头接耳，七口带八舌，认为，大秤比小秤顶用，就齐声道：“老人家，我们要大的秤。”神仙听了，将手中的拐伏朝上点了三点，摇身一变，化成一座高高的石灰山，那嘴巴化成了一个水洞。白坑溪中的水就从这水洞里流出来了。从那以后，这个村就取名为洞源。村里的百姓就做起了开山采石烧石灰的行当。
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