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立体看世界(二)· 关联性

立体看世界(二)· 关联性

作者: 单虓晗_Shawn | 来源:发表于2018-05-11 21:50 被阅读11次

什么是关联性?

系统中每个要素都不是孤立存在的,它们之间时刻相互作用着,这种相互作用,就叫关联性。

还记得那道题吗?“鸡和蛋之间有几种可能的关系?”,答案是“四种”。最容易想到的是两种强关联关系:鸡生蛋、蛋生鸡;第三种是弱关联关系:另一只鸡生了这个鸡和蛋;第四种是完全没关系:另外两只鸡分别生了鸡和蛋。

是不是觉得很无聊?但是想一想,为什么前两个最容易想到呢?因为你曾经积累过这样的因果逻辑,“因为有鸡所以能生出蛋”,“因为有蛋所以能孵出鸡”,这是人类的思考习惯,默认先匹配已有逻辑,而很容易忽略其他关系存在的可能性。从生物的角度上看,这是合理的,既节约了大脑的能量,又提升了判断的效率,但是想一想,长此以往,你的脑袋里积累了那么多的因果关系,到底哪些是对的?哪些是错的?哪些是有限定场景才能用的呢?这些问题直接影响了思考的质量。

因果分类

下面用因果逻辑的形式总结一下常见的关系和容易犯的错:

1.一因一果,即一个原因有唯一的结果

别看这个简单,你积累的因果有些可能是反的。例如,看到游泳运动员身材好,就认为是游泳运动有助于健身,实际呢,是反过来的,身材好是选拔游泳运动员的一个重要标准。此外经济学中的很多规律都是反直觉的,如市场决定论、主观价值论、比较优势原理等等,学习这些规律能让你更容易看清因果。

2.多因一果,即多个原因会导致一种结果

有两种情况:

第一种是每个原因都是结果的充分非必要条件,只要忽略了其中一个原因,因果就不通。例如,你认为,因为新来了一个名师,所以孩子这段时间成绩提高了,那可能忽略了另外一个原因,这个孩子这段时间自身也很努力,两个原因同时作用才能产生结果。

第二种是每个原因都是结果的必要非充分条件,忽略了其中一个原因,不会影响结果,但是某些场景下是需要找到所有的原因的,例如,A,B同时开枪射中了C,想知道C为什么中枪,你找到A或B任何一个人就可以了,但是如果是查案的话,那你要同时找到A和B,他俩都需要定罪。

3.一因多果,即一个原因会产生多种结果

常见问题是很容易忽略真正的原因,只在两个结果之间找关联。例如,你研究大数据,发现穿高跟鞋的人用口红的数量比不穿高的人高十倍,你可能会总结,因为穿了高跟鞋,所以要用口红,而实际穿高跟鞋和口红,只是两个看似有关联的结果,它们都有一个共同的原因,就是这类人是女人。

4.互为因果,即两件事情A和B,A是B的原因,B也是A的原因

例如在南极,因为太阳辐射少,形成了冰山,而冰山会反光,又导致辐射少。遇到这种情况,通常需要寻找更深层次的原因,增加因果之间的要素,找全之后,你会发现这是一条长长的最终会闭合的因果长链。

5.因果和概率

上面说的那些因果,仿佛都是必然的,而现实生活中,很多事情是不确定的,所以因和果之间一般都会有一个概率,这种情况就要加上概率轴,这种叫概率因果,后面讨论不确定性思考再详述。

6.因果和时间

黑板之外的世界,因果自然也是动态的,原因到结果并不是一瞬间发生的,而是要作用一段时间才行,所以很多时候要再加上时间轴,因果律中称其为时滞现象,等动态思考再讨论。

因果的本质:又一脚踩进哲学的坑

总结了这么多,其实只是列举了相对清晰的部分概念,因果其实很复杂,有广义和狭义之分,也有虚构论和实体论之分,科学和哲学家们一直没有彻底达成一致。那因果到底是怎么来的,又有哪些问题,我们再深入了解一下。

世界上的要素之间存在着直接或间接的联系,这是客观现实。人类认识世界,发现规律,总结出来,就形成了因果关系,它的好处是可以帮助我们快速的思考,判断和行动。所以,世界上本无因果,只有错综复杂相互关联的一堆事物,它们给人呈现出了一种相关性,人用自己的思维方式,把这些相关性总结成了因果关系,帮助自己认识世界。

你可能觉得,那很好啊,我们就这么用吧!但是我要告诉你,它可能并不那么靠谱。人总结规律用的是归纳法,而即使是用“穆勒五法“这种最严密的归纳逻辑做出的科学实证实验,也难逃归纳的一个致命问题,休谟称其为经常性联结(constant conjunction)问题,即所有归纳出来的结论都具有“时间不连续性”,因为它们都隐含了一个基础前提假设“未来和过去一样”。

例如,科学家观察十年,总结出一个规律:“天空有乌云,就会下雨”,如果下一秒发生了什么事打破了这个规律,那这个结论就不成立了。当然,科学家会告诉你,“哎呀,并不是没有规律,而是我总结错了,抱歉呀,我再继续研究”。说到底,为什么一定会有规律呢?规律是从哪里来的呢?主观上看,规律就是我们总结出来的,客观上看,严格的说规律其实只一个巨大的巧合而已,它可能会持续几天、几年、几百万年,谁知道,反正它就是这么发生了,没有为什么。

当然,你可能会想,如果一个现象能持续足够久,或者已经持续了很久,那么人是可以当规律用的嘛,而且,正是因为掌握了大量确定的规律,人类社会才会如此的繁荣。话是这么说没错,但是你要意识到,这些规律能用多久是未知的,这也是为什么因果和时间总是纠缠不清。这种不连续性一直困扰着学者们,今天苹果会落到地上,到了明天苹果还是会落到地上,而不会飞走,这个论点完全无法证明,那只是人类单纯的美好愿望,我们就是希望今天总结的规律,到了明天还可以用。

不过别忘了,人类的雄心可是很强大的,学者们,尤其是基础学科,一直在不停的探寻本质,他们认为只有深入理解事物本质,掌握更底层原理,总结出的规律才更可靠。就好像,一个古代人穿越到了现代,看到每一个人通过自动门都会喊一声“阿里巴巴”,于是归纳出了开门的原因是一句“咒语”,而现代人知道那红外线的原理,懂得红外探测是真正的开门的原因,你看吧,拥有更深入知识的现代人就比古代人更容易发现根因。

可惜这个思路也有缺陷,人和世界本来就是不对等的,这个差距可不仅仅是古代人和现代人在知识上的差别,人的局限性在于只能用人类的眼睛,人类的大脑这种特定的方式来理解世界,而我们所研究的,也终究只是人能够理解的那部分而已。

举个例子,一个蚂蚁窝,左边是公路,右边是铁路,在蚂蚁的世界里,飞驰而过的汽车、火车可能只是像天气一样不可捉摸的东西,假如蚂蚁中也有科学家,它要研究怎么安全通过公路和铁路,在人类的视角上观察,对公路而言,我们可以轻易的预测,不论它尝试怎样的一种公式,那都是错的,因为汽车是随机路过的,可惜蚂蚁科学家不知道,它理解不了人类的世界,只能不停的探索,总结规律,被打破,再探索。同时我们也能预测到,另一个研究铁路的蚂蚁科学家,早晚都会有突破,因为火车总是相对准时的,当然这个规律直到人修改了列车时刻表的那一刻终结。你看,蚂蚁有它的局限性,理解不了人类的世界,人也是一样啊,如果存在一个纯粹的客观世界,它不以任何生物的观察和主观意识而转移,那样的世界,也不是人能够理解的,用哲学家康德的话叫“物自体,不可知”。

看到这里,如果你被这些哲学观点搞懵了,那我要告诉你,应该相信什么,其实不是世界告诉你的,而且也没什么所谓的“真理”,就是你自己选择的。你相信宗教也好,魔兽世界也好,二次元也好,都没所谓,开心就好啦。当然,现在普及的是人文主义和科学,目前看,它确实帮助了人类极大的提升了效率,理论遵循可证伪性,严格使用实证研究和规范研究,在我看来,想在当下的人类由科学构建的社会中生存,好像也没有什么别的更好的选择。所以我的建议是,了解这些约束,选择性的相信,最后,站在前人的肩膀上。

总结

为什么关联性在系统思考里最基础,也最难,相信你已经明白了。想要用好它,你得在脑袋里做一个因果逻辑的过滤器和收集器,先用过滤器把那些科学范畴内的因果挑出来,不论是自然科学还是社会科学,好好洗一洗,把核心原理理解透,把限定场景搞清楚,再放到收集器里。这还算完,收集器里的因果,你还得用大量的数据来验证,打磨,最终构建出一套自己的因果逻辑体系。这样,你就可以在解决问题的时候,快速掏出武器,活学活用了。

单虓晗写于20170805

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